Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

81, навязалъ на нихъ сверху четыре жерди и покрылъ все соломою и мохомъ; чтожъ вышло? И еще ложь, что твой шалашъ — древнѣйшій въ свѣтѣ. На переди двѣ жерди, которыя скрещиваются на вершинѣ, еще двѣ сзади, одна сверху, поперегъ, для довершенія дѣла, вотъ что есть и остается, какъ каждый день видишь на лагер ныхъ палаткахъ, на шалашахъ у виноградниковъ, ос тается изобрѣтеніемъ самымъ первымъ, но изъ котора го ты никогда неизвлечешь начала для своего свина го хлѣва.» — Гете хочетъ доказать тѣмъ, что колон ны вдавленныя въ стѣны , у построекъ , съ цѣлью защиты, нелѣпы. Онъ не несознаетъ красоты колоннъ, напротивъ очень хвалитъ ихъ ; только : «берегитесь, прибавляетъ онъ, употреблять ихъ не кстати. По нату рѣ онѣ свободны. Жалки тѣ глупцы, которые врѣзали ихъ развязную Фигуру въ сплошную стѣну.» Отсюда онъ переходитъ къ архитектурѣ собственно среднихъ вѣковъ и новѣйшихъ и говоритъ: «колонна нисколько не есть полная часть нашихъ жилищъ; она скорѣе противится сущности всѣхъ нашихъ построекъ. Наши домы не получили начала отъ четырехъ колоннъ, на- четырехъ углахъ, а вышли изъ четырехъ стѣнъ, на че тырехъ .сторонахъ; а стѣны замѣняютъ вс# колонны, или, лучше сказать, исключаютъ ихъ; — гдѣ вы искусно прибавляете ихъ, онѣ излишни до неудобства. Тоже можно сказать о нашихъ дворцахъ, церквахъ, кромѣ не многихъ случаевъ, о которыхъ не стану тратить и словъ.» Въ этой выходкѣ, произведенной свободнымъ и прямымъ пониманіемъ дѣйствительности, выразилось ис тинное начало колонны. .Точно, въ новѣйшей архите ктурѣ находимъ частое употребленіе пилястръ, но ихъ считали тѣнью, отражаемою отъ колоннъ, стоящихъ на переди. Притомъ, онѣ не круглыя, а представляютъ плоскія поверхности. Изъ сказаннаго ясно видно, что стѣны и въ самомъ Отд. I. 6