Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

102 Теперь, если стремленіе подниматься вверхъ должно явиться главнымъ характеромъ, то высота столбовъ такъ превосходитъ ширину ихъ основанія, что глазъ уже те ряетъ всѣ свои расчеты. Утонченные столбы вытягива ются, поднимаются вверхъ до того, что глззъ не мо жетъ схватить прямо ихъ полнаго размѣра. Онъ блуж даетъ туда и сюда и самъ бросается въ высоту, дости гаетъ нѣсколько изогнутой кривизны дугъ, оканчиваю щихся взаимнымъ соединеніемъ и тамъ уже успокоивает- ся; такъ и душа въ своихъ созерцаніяхъ, сначала тре вожная и смущенная, постепенно восходитъ отъ земли къ небѵ и находитъ свой покой только въ Богѣ. П ослѣдняя разность между столбами и колоннами есть та, что готическій столбъ, говоря собственно, сформи рованъ въ своей существенной и характеристической части. Онъ не остается, подобно колоннѣ, круглымъ, толстымъ, однимъ и тѣмъ же цилиндромъ. Уже въ сво емъ основаніи онъ представляетъ стволъ, усѣченный въ видѣ тростника, пукъ нитей, которыя вверху разсѣева- ются въ разныя стороны, въ разныя вѣтви. И если уже въ классической архитектурѣ успѣхъ смѣняетъ массу, толщину, простоту, легкостью, изяществомъ, богатствомъ украшеній, то тотъ же характеръ является снова въ столбѣ, который въ своемъ легкомъ стремленіи вверхъ болѣе и болѣе укрывается отъ обязанности подпоры и, кажется, вольно паритъ къ небу, хотя и останавливает ся на вершинѣ. Таже Форма столбовъ и стрѣлокъ опять является въ окнахъ и въ дверяхъ. Окна, особенно въ нижнихъ бо кахъ и въ срединѣ и на хорахъ, точно таковы; но по слѣднія колоссальной величины, дабы взоръ, покоющій- ся на ихъ нижней части, не могъ обнять ихъ верхнюю часть, какъ въ аркадахъ, а стремился бы еще выше. Отсюда раждается тоже чувство безпокойртвр у зрите ля. Кромѣ того, оконныя стекла вполовину только про-