Кремль в Москве

въ комнату или кабинета царскій. Для прочихъ же государевъ верхъ былъ совершенно недосту Стольники, стряпчіе, дворяне, стрѣлецкіе полковники дьяки и иные служилые чины, собирались обык

даже

чиновниковъ

ненъ.

и головы,

крыльцѣ, которе было единствен

новенно

постельномъ

на

во дворцѣ, съ полною

куда

мѣстомъ

приходить

они могли

во

нымъ

свободою.

Отсюда

время

всякое

позволялось

имъ входить въ нѣкоторыя палаты, прилегающія къ крыльцу, но при этомъ было чрезвычайно строго и точно опредѣлена для каждого чина особая палата. Московское царственное ве личіе создало, чрезвычайно строго соблюдавшейся придворный, этикетъ и всѣ служилые люди, бояре, думные дьяки и проч., каждое подразделенное сословіе имѣло и соблюдало свои строго установленныя границы но отношенію къ царю. И вдругъ въ этотъ строгій порядокъ съ этикетомъ все болѣе и болѣе удалявшимъ царя отъ общенія съ менѣе знатными, простыми людьми, отъ общенія съ народомъ Лжедмитрій внесъ нарушеніе, не только строгого порядка, но и вся кого. Царь исчезалъ бояре дворцовые, комнатные, т. е. самые приближенные, слѣдовательно и самые знатные, долж ны были въ тревогѣ на улицѣ распрашивать ж искать царя. Мы знаемъ какой страшый протестъ поднялъ противъ себя нововведеніями Петръ Великій, какую ожесточенную опози цію почти столѣтіе спустя возбудилъ противъ себя этотъ гигантъ мысли и дѣла, законный царь, твердо опиравшейся на свой престолъ — наслѣдіе своихъ отцовъ. Понятно, что не ничтожному самозванцу, какъ бы не были высоки его личныя качества, было справиться съ такой задечей, какъ ввести новыя формы въ свои царственныя отношенія. То что въ первомъ случаѣ произвело расколъ, то стоило жизни Лжедмитріго . „У насъ, говорилъ Лжедмитрій, только обряды, смыслъ ихъ укрытъ. Вы поститесь поклоняетесь мощамъ, почитаете иконы, но никакого понятія не имѣете о сущности вѣры, считаете себя самымъ праведнымъ народомъ, а живете совсѣмъ не по христіански, мало любите другъ друга, и мало расположены творить добро. Зачѣмъ вы иновѣрцевъ презираете?! Чтоже такое латинская лютеранская вѣра! Все такая христіанская, какъ и греческая. " Безъ сомнѣнія эти рѣчи въ устахъ Лжедмитрія не могли ему снискать особенной

47