Кремль в Москве

нами и западной стѣной помѣщены хоры, еще болѣе съужи вающіе просторъ храма. Своды, стѣны и пилоны покрыты живописью, изображающею святыхъ, таинственныя видѣнія изъ Апокалипсиса, мученіе грѣшниковъ въ аду и блаженство праведныхъ въ раю. Въ прошломъ 1882 году, когда было приступлено къ исправленію живописи на стѣнахъ собора, то производитель работъ архитекторъ Шохинъ и художникъ Фартусовъ замѣтили, что во многихъ мѣстахъ старинная живопись закрыта новой, по снятіи которой было найдено, что старинная живопись сохранилась очень хорошо. По докладу объ этомъ Государю Императору, было повелѣно образовать коммиссію, въ которую вошли извѣстный ученый археологъ И. Забѣлинъ, профессоръ архитектуры Резановъ и профессоръ живописи Боткинъ, и имъ. было поручено руководить работами по возобновлен™ живописи. Такимъ образомъ мы имѣемъ ручательство, что будетъ снято все позднѣйшее и возстановятъ действительно интересный па мятникъ древне-русской живописи. Уже теперь, когда снята только часть позднѣйшихъ подмалевокъ, — знатоки восхища ются замѣчательной живописью, скрывавшейся подъ мазками новѣйшихъ богомазовъ. Замѣтимъ, что живопись эту слѣ дуетъ отнести къ 1482 году, т. е. ко времени до Рафаэля, родившагося, какъ извѣстно, въ 1483 году. Полъ собора, обращающій на себя вниманіе всякаго входящаго , состоитъ изъ мелкихъ разноцвѣтныхъ кусковъ очень рѣдкой и твердой яшмы. Чрезвычайно интересно, что подобный же яшмовый полъ мы встрѣчаемъ въ знаменитомъ древнемъ соборѣ Св. Марка въ Венеціи. Тамъ полъ сдѣ ланъ волнообразнымъ, какъ бы отвѣчая значенію Венеціи, владычицы морей, — здѣсь онъ ровенъ, какъ тѣ знаменитый еще издревле ровныя степи, владычицей которыхъ считаютъ древнюю Москву. Иконостасъ собора, возстановленный по ограбленіи его въ 1812 году, состоитъ изъ пяти ярусовъ, раздѣленцыхъ теперь бронзовыми тягами и колонками; прежде онъ былъ обложенъ серебромъ и финифтью. Изъ образовъ въ иконо стасѣ замѣчательны: 1) Справа отъ царскихъ вратъ икона Всемилостивѣйшаго Спаса съ открытымъ евангеліемъ на словахъ: „не судите, да не осудимы будете," — замѣча тельна по древности письма; ее относятъ къ XIV вѣку, т. е.

ъ

250