Кремль в Москве

Ш^ІЖ

сооруженіямъ его, благодаря множеству рисунковъ, описаній и разсказовъ объ немъ видѣвшихъ его путешественниковъ, проникла далеко за предѣлы Россіи. Кто не удивлялся, смотря на это чудо древняго искусства? Кто не любовался сочетаніемъ его причудливыхъ частей? Кто не старался разгадать идею, руководившую строителя, такъ восхитительно съумѣвшаго скомбинировать эти невяжущіяся одна съ другой части въ одно гармоническое цѣлое? Цер ковь эта построена по приказанію Царя Іоанна Васильевича Грознаго, въ благодарность Богу за покореніе Казани, на деньги царства Казанскаго. Къ великому сожалѣнію, имени строителя, по пржчинамъ, до сихъ поръ невыясненнымъ, не сохранила исторія; но преданіе настойчиво твердитъ, что великій строитель собора былъ лишенъ зрѣнія Царемъ Гроз нымъ , указавшймъ ему на причину подобнаго поступка: „хочу, чтобы сія церковь осталась единственнымъ славнымъ памятникомъ его искусства ". Замѣчательно, между прочимъ, что на Западѣ есть подобное же преданіе и его относятъ къ строителю знаменитаго собора Св. Марка въ Венеціи, собора, возбуждавшаго когда-то такое, же удивленіе среди Венеціанцевъ, какое храмъ Василія среди тогдашнихъ Мос квичей. Зданіе храма заключаете въ себѣ 11 церквей въ двухъ этажахъ, изъ коихъ 9 въ одномъ верхнемъ расположены по плану столь же причудливо - своеобразному, какъ и фа садъ увѣнчанный девятью главами, одна на другую непо хожими ни размѣрами, ни формой очертаній, ни. окраской, ни деталями отдѣлки. Даже колокольня собора и та, какъ-. бы изъ желанія во всемъ быть своеобразной, помѣщена не на западной сторонѣ храма, какъ это бываетъ въ право славныхъ церквахъ, а на восточной. Въ стилѣ этого со бора, въ чудной гармоніи сочетавается индійская вычурность, роскошь востока, строгость и сухость линій западной го тики, сочность и величіе византійской архитектуры; сама окраска частей, во всевозможные йолеры и тоны ихъ, рѣзко очерченные, при всей пестротѣ, въ общемъ гармонируютъ съ причудливостью силуэта. Нодаромъ Наполеонъ назвалъ его мечетью, — такъ онъ выдѣляется среди общаго характера русскихъ церквей. Въ былыя времена паперть храма была пристаншцемъ въ мірѣ и слава

Ч

--€

ДжггГ

203