Кремль в Москве

гато была одѣта и свита, въ такихъ случаяхъ окружавшая государя. Для этого отдавался приказъ въ какой быть одеждѣ; если кто по бѣдности же имѣлъ ее, то выдавалась одежда также изъ царской казны. Общимъ выходнымъ нлатьемъ была „ферезея", верхнее платье, которое было трехъ сортовъ золотое, бархатное и объяринное изъ шел ковыхъ матерій. Свита государя во время шествія распредѣлялась обык новенно по рядамъ, по два, по три человѣка. Впереди государя шли меныпіе чины, а окольничіе и бояре шли за государемъ. Всегда при выходахъ находился постельничій „со стряпнёю" т. е. съ предметами необходимыми госу дарю при выходѣ „носовой платокъ, стулъ съ зголовьемъ или подушкою, подножье, родъ ковра, на которомъ стоялъ государь во время службы; солношникъ или зонтъ, защи ідавшій отъ дождя или солнца. Кромѣ того за государемъ, когда онъ выходилъ въ приходскую или монастырскую цер ковь, несли особое „мѣсто", обитое сукномъ или атласомъ съ шелковымъ или золотымъ галуномъ. Въ томъ случаѣ, когда совершался выходъ изъ кремля и притомъ зимою, то государь „шелъ саньми. " Сани были болыпія нарядныя, раззолоченныя и обитыя персидскими коврами. Возницей царскимъ при этихъ случаяхъ бывалъ ближній стольникъ, и такъ какъ въ старину не было возжей, то возница си дѣлъ верхомъ на лошади. Другой тоже ближній стольникъ стоялъ на ухабѣ или запяткахъ. За санями шли бояре, окольничіе и прочіе сановники. Поѣздъ сопровождали сто стрѣльцевъ съ батагами въ рукахъ „для тѣсноты людской." Утромъ наканунѣ Рождества, а также наканунѣ другихъ болыпихъ праздниковъ государь дѣлалъ тайный выходъ въ сопровожденіи стрѣльцовъ и подъячихъ Тайнаго приказа въ тюрьмы и богадѣльни, гдѣ раздавалъ милостыни, тю ремнымъ сидѣльцамъ, плѣннымъ, больнымъ и убогимъ. Опи шемъ со словъ Забѣлина, торжественный праздничный вы ходъ въ день Богоявленія, такъ какъ онъ происходилъ съ наибольшимъ торжествомъ и великолѣпіемъ. „Въ навечеріи праздника, государь слушалъ вечерню и царскіе часы въ столовой, иногда въ передней или въ одной изъ придвор ныхъ церквей, иногда же выходилъ въ Успенскій соборъ, гдѣ царскіе часы совершались съ церемоніями обоюдныхъ

134