Краткие очерки орнаментных стилей по Овен-Джонсу, Расине, Де-Комону, Перро и Шипье и пр.

Наконецъ замѣтимъ, что иримѣненіе красокъ къ орнаменту самымъ тѣс нымъ образомъ связано съ примѣненіемъ того или другого изъ пріемовъ, только что издоженныхъ нами. Тамъ, гдѣ изображеніе нредметовъ есть идеальное или условное, краски должны быть тоже условныя. Наивность рисунка тогда выкупается свободою раскраски, т. е. преимуіцествомъ выбора и расноложенія красокъ по своему желанію, безъ необходимости заботиться о сходствѣ или даже о подобіи, а слѣдуя только законамъ гармоніи; дорога открыта для творчества и оригинальности и въ этомъ отношеніи художники Востока прі обрѣли опытность безпримѣрную и достигли замѣчательныхъ результатовъ. Сказавши это, мы прослѣдимъ примѣненіе различныхъ пріемовъ, сущ ность которыхъ мы только-что опредѣлили, не упуская при этомъ изъ виду исторіи различныхъ эпохъ искусства, и достигли замѣчательныхъ результатовъ. Между образцами, помѣщенными у Расине (табл. I), названіе первобыт наго искусства принадлежитъ въ сущности только тѣмъ (рис. 1—17, табл. I), которые представляютъ замыселъ, въ нѣкоторомъ родѣ инстинктивный. Такіе образчики орнаментовъ, употребляемыхъ для украшенія обыденныхъ нредме товъ, встрѣчаются у народовъ Океаніи и центральной Африки. Кромѣ того, по нашему мнѣнію, сюда же слѣдуетъ отнести нѣсколько одноцвѣтныхъ обломковъ, рѣзныхъ или высѣченныхъ, которые дополняютъ наивную физіономію нервобытнаго искусства. • За исключеніемъ нѣкоторнхъ рисунковъ (4, 8 и 12) въ упомянутой табли цѣ, гдѣ встрѣчается пѣсколько очерчаній, взятыхъ изъ флоры, всѣ эти инстинк тивные рисунки принадлежатъ исключительно вымыслу, воображенію. Чрезвы чайная умѣренность въ средствахъ расколеровки, злоупотреблять которыми столь легко, заслужпваетъ здѣсь такого же вниманія, какъ и расположеніе рисунка. Мы нигдѣ больше не найдемъ черной краски, уііотребленіе которой было бы запечатлѣно такою дѣйствительною силою, какъ на рисункѣ 2 и 10 и въ особен ности на рис. 4, гдѣ на яркомъ красномъ фонѣ разобщающее начало (въ видѣ бѣлаго контура) какъ нельзя болѣе сйособствуетъ общему впечатлѣнію. У Расине эти произведенія, представляющія всѣ характерическія черты примитивнаго искусства, сближены съ образцами перуанской или мексиканской орнаментаціи, относящимся къ болѣе развитой цивилизаціи; это сдѣлано для того, чтобъ показать разницу между результатами усилій чисто личныхъ, какъ у дикихъ племенъ, и такими произведеніями, гдѣ даетъ себя чувствовать вліяніе архитектуры, обусловливающее единство характера. Конечно мексиканская раскраска (см. Расине рис. 22—47, табл. I) обла даетъ не особенно пріятнымъ колоритомъ, но нодъ грубостью раскраски та ится замыселъ, все-таки пе лишенный достоинства. Первобытное искусство.

—

^лЛЛл'

•