Храмы Древней Греции

— 31 —

пенныхъ вопросахъ, въ родй того какъ, напримйръ, применеше обожжтнаго кирпича, первый примйръ чему послйдовалъ въ 338 г. постройкою круглаго храма въ Олимпш въ честь Филиппа Македонскаго. СемеЙНЫЯ отношешя ЭТОГО перюда ПОЧТИ тйже, предшествующемъ, съ тою развй разницею, что на мужское образоваше обращается еще больше противъ прежняго внимаше. Такъ, послй перваго элементарнаго образовашя, мальчиковъ обу чали ораторскому искусству и философш, зачисляя ихъ въ школу одного' изъ извйстныхъ философовъ. Женекое же образоваше въ семьяхъ осталось на той же точкй, т. е. продолжалось въ строго хозяйственномъ, подчиненномъ мужскому вл1яшю, направленш. Исключеше составляютъ гетеры, подруги мужчинъ, вкусшншя образовате, отбросивъ семейныя дйла, запрещавния его. Поль зуясь образовашемъ, изящнымъ вкусомъ и утонченными манерами, онй обладали большимъ вл!яшемъ на мужскую половину общества, имйя даже для юношества воспитательное значеше. Разбогатйв- шее между тймъ общество, забывая прежнюю простоту и умерен ность, вело жизнь веселую, гоетепршмную, открытую, какъ бы желая нагнать потерянное время. Затймъ, къ средний этого пе реда, всякая евязь съ прошлымъ была прервана: роскошь и жажда наслаждешй дошли до невйроятныхъ размйровъ и въ итогй полу чился ужасный упадокъ нравовъ общества, не находившаго уже болйе подпоры въ религш, въ которую оно перестало вйрить. Несмотря на ЭТОТЪ упадокъ общества, искусство продолжало Искусство. держаться на прежней выеотй. Творешя этой эпохи должны быть причислены къ высшему до- чего когда либо человйческш генш дошелъ, представляя собою полную гармонш идеи съ подчинен- нымъ ей матер!алояъ. Аеины, подъ началомъ Перикла, руководили художественными стремлешями всей Грецш той эпохи, перешедшими и за предйлы общаго отечества. Денегъ имйлось достаточно, вей случайности были предусмотрен мудрымъ вождемъ и потому онъ ечиталъ себя вправй употребить излишекъ на художественная дйла, вы- ЧТО И ВЪ Семейная жизнь .