Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 6. Книга 1

Тяж и лежать; тяж -

это тот nредмет, который исnытыва­

ет силы, наnравленные от него, который тянут силы. Во время сна, лежки, наоборот, все влияния из другого мира nрекращаются. Если среди обязанностей дня человек в разнооб­ разных отношениях тяж, то ночь- его льготное время, и [мож­ но сказать), что ночью он [грубит и лжет дню]. В частях речи так, тот, междометии те те-те чувство как бы сдается nеред nревосходящим знанием; эти выражения суть nовиновение личного начала мировому. Здесь nокорность чувства судьбе выражается тягой, идущей от чувства к знанию, сковывающему чувство. Наоборот, в час­ тице ли чувство как бы врывается в область знания; эта частица есть частица сомнения. Но не есть ли сомнение - крамола к ми­ ровому началу и мятеж? В словах так, тот есть железная неnодвижность тяжелых вещей, чувствуются окованные углы, которые так nритягивают­ ся к земле, что никакой треnет не шевельнет их, а в частице со­ мнения ли есть оторванность личного начала от мирового, какой­ то nолет вверх, на крыльях ветра. Походит, что знание суть силы тяготения, и свобода от этих логом так. Эта связь nознавательных соотношений сил и сил тяготения замечательна. Кажется, что начало, которое есть язык, больше нас знает о тяготении. В отличие от других движений, вода течет, будучи nритягива­ ема низкими nространствами, nовинуясь силе тяжести. Наnро­ тив, nтица летает крамольно по отношению к этой силе; отрыва­ ясь от земли, nтица своим nолетом будто сомневается в силе тя­ жести, ее nрирода - частица ли no отношению к великой силе земли. Птица есть воnлощение частицы ли, сомнение в силу тя­ готения. Точно так же вода, которая течет, вечно леnечет «так, так», nослушная земле и соглашаясь с силой тяготения- и в тяжка. Эти nримеры убеждают в существовании л - себинного движения и т - [служебного) движения. этом ее текучая nрирода. И летунья nтица легка, другая - текучая - сил называется ли, а nокорность, nрикованность к ним,- nред­

49