Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 6. Книга 1

вольности и победил изнеженное духовенство. Это было сдела­ но во имя уравнения сельского сословия с горожанами и владель­ цами храмов, т.е. во имя равенства. За 317.3 до 1792 года был 841 год. Но в 845-м году в Китае было упразднено 40 000 хра­ мов и распущено 260 000 жрецов. А в Византии иконоборцы. Ты видишь, что существует луч погоды равенства - верозвук, луч отставки божеств от службы богатству. Луч вероисповеданий выступает и в других случаях, еще раз указывая на общую жизнь человечества. Как и волны луча равен­ ства и свободы, волны веразвука следуют одна за другой через 317 лет. В 903 году Убейзулла объявил себя «Духом Божиим» и основал учение Шинран (протестантство в буддизме). Шин был Лютером Буддизма. Через 317 лет, в 1537 г.,- Шмалькальден­ ский устав Лютера и катехизис Кальвина, т.е. протестантство в христианстве. В буддизме оно наступило раньше, чем в христиан­ стве. Через 317 лет после арнанекой ереси (343 г.) была павли­ канекая {манихейская) ересь (660 год; армянские влияния). Что все веры всегда жили одной жизнью, доказывает луч признания вероучений: в 261 году до Р. Х. Асока ввел почитание Будды в Махадхе (Индия); через 317 лет, в 57 году, в Китае введено жер­ твоприношение Конфуцию; через 317.2 после Конфуция, в 692-м году, запрещение язычества в Византии (победа Иисуса); за 317 до 692 <года>, в 374 <году>, последние Олимпийские игры. Таков луч вероисповеданий, указывающий, что, независи­ мо от бога, и в связи друг с другом, веры следуют лучу. День начала русской свободы 24 февр<аля> 1917 <года> был <через> 317.3 дней после начала войны 19.VII.1914 (две подобные точки). 1. Я вижу, что 317 лет есть истинная волна луча времени и что <ты> точно носишь у пояса мышеловку, в которой сидит судь­ ба. Разреши тебя назвать судьболовом, как люди зовут мышело­ вами зеленоглазых черных кошек. Из твоего учения выступает единое, не разделенное на государства и народы человечество. <0, да! Это изящно>. II. Судьба работает тонко и точно, как швейный прибор. Ее узоры особенно красивы в законе рождения подобных смертных людей- подобников. Вот узоры ее иглы. (Внимание старого и

136