Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 5

Веяли зовущими крыльями любеса ждущие. Любовых слов раскрылиен сады. Стаи нежные, любииные дум уста. Любииных дум зовущая лебедь белая, любииные уста.

Любииных дум зовущая свирель. Любииные глуби покрылиен льдом.

[Дева любинных zлубин - см. одну из окружающих комментиру­ емый фрагмент записей Хлебникова: <<Мир бога неволит. И богом для мира я быть не могу. Но богом в себе я могу. И богом себинных глу­ биН>>. Ср. у З.Н.Гиппиус: «Но люблю я себя как Бога» - «Посвяще­ ние», 1894, а также: «Вижу я очи твои, Безмерная <...> О, не уходи, моя Единая и Верная» - «Перебою>, 1905 (цит. по кн.: «Стихотво­ рения». СПб., 1999)]. Варианту, публикуемому на С. 355, предшествовали два наброска:

Бежествуя в далях божественных неба, О Любязь, ты, мелькающий за вселенной,

Ты, мелькающий за травой, Благослови мою смиренную Убогую Мирель. Любия нездешних сил В синеву нас уносил. В небоходе нашей думы Забывали про пету мы.

[Пета {через ять) -от глагола «петать»: мучить, не давать покоя (Даль). Ср. название сб. футуристов «ПЪта» (1916) с участием Хлеб­ никова]. Стихотворению «Любы> предшествуют в тетради толкования Хлебниковым некоторых его словоновшеств: Аюбище - место любви. Аюбень - коzо любят. Олюбь - все, что можно любить. Аюбязь - носитель любви невылюбающихся. Аюбик - милый, любой любящий. Аюблый - любивший. Аю­ беж - как обязанность, как действие. .Любило - сердJ&е, орудие любви. Аюбота 11 сирота 11 острота . .Любой 11 бой 11 раз­ бой - явление любви. Аюбо-русалие - смехо-русалие. Аю­ бель- отдельное выражение любви.

390