Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 5

живописи, уже связавшей материк, и дружба зеленых китайских лубков и миловидных китаянок с тонкими бровями, всегда похо­ жих на мотыльков,- с тенями Италии на одной и той же пас­ мурной стене городской комнаты, и ногти мандарина, появляю­ щиеся на руках обдумывающих себя. Первобытный сосновый бор со всех сторон надвигалея на че­ ловечество. Ничему не веря, люди стали хитрее и осторожнее. <И враждебными зрачками дикарей смотрели день и ночь,> Мы в первобытном лесу,- задумчиво произнес кто­ то,- мы- самотворцы. Ох, бросьте стрелу во все звезды! Ох, скитаться среди стволов! - Он умолк. Заглагольный <мир>, человечество чисел. Греческий быт и старые нравы. Народ нравотворцев. - Взять колючую проволоку - эти могильные памятники. И величественный <обряд войны> -молебен войнопоклонни­ ков. И серые боги, высеченные секирой из Времени. И храмовое заклание одним возрастом другого у ног серых богов - <вот что> я прочел на неизъяснимой улыбке каменной бабы, лежав­ шей в саду одного художника,- покрытой оспой времени. А требник войны загадочно торчал в ее отсутствовавших руках. Конечно, даже вы допустите, что может быть человек и еще человек, положительное число люден. Два. Но знанте, что когда кого-нибудь нет, но его ждут, то он не только увеличивает на единицу число вещественных люден, он и отрицательнын чело­ век. И что, по воззрениям иных, мы переживаем столетия [кус­ ты мигов] отрицательного пришельца с терновником в руке ... А вы знаете, что природа чисел та, что там, где есть да - числа инет-числа (положительные и отрицательные сущест­ ва), там есть и мнимые (Н)? Вот почему я настончиво хотел увидеть Н из человека и единицу, делимую на человека. И его лицо преследовало меня скитаясь среди стволов. -

всюду в шуме улиц.

155