<> - революционный лозунг «Кто не работа ет, тот не ест»; по плану монументальной пропаганды на нескольких домах в Москве установили в 1919 г. соответствующего содержания памятные доски, например, вблизи Страстного монастыря: «Вся наша надежда покоится на тех людях, которые сами себя кормят» (с изобра жением рабочего). Jlиuo сибирскоzо Востока < ... > -метафорический портрет во ждя революции (Ленина). Коzда враzами суеверий < ... > - о демонстративном вскрытии святых мощей в целях антирелигиозной пропаганды (нипример, Сер гия Радонежского в апреле 1919 г.). Коzда ты просишь подымать/ Поближе к небу звездочета аллюзия к <<Истории Пугачева» Пушкина: «Пугачев бежал по берегу Волги. Тут он встретил астронома Ловица и спросил, что он за чело век. Услыша, что Ловиц наблюдал течение светил небесных, он велел его повесить поближе к звездам». Коzда чернеющим zлаzолем -то есть виселицей (по сходству с буквой «Г» - «Глаголы>), ер. в поэме «Синие оковы>>. Девичье поле- улица в Москве, где сосредоточены медицинские клиники. <<Два аршина керенок ...>>- частушки на тему обесценения денег, выпущенных Временным правительством Керенского. Ротеда - см. СС, 1. С. 482. Ость - длинная щетинка у колосовых растений. Чарто.млы~&киu курzан -древнее скифское погребение (см. се. 1. С. 523); на этом же месте был военный лагерь запорожских каза ков- «Сича Чортомлыцкая». Сыпняк- сыпной тиф, против эпидемии которого была направ лена «Неделя санитарной очисткИ>> (1-7 марта 1920 г.); из письма Хлебникова в Москву, О.М.Брику, 23 февраля 1920 г.: «Я только что встал с постели после 2 тифов» (НП, 1940. С. 384). <Три сестры> (С. 229)- Впервые: Мир и остальное, 1920. Печатается в последней авторской редакции по журналу «Маковец>>. М., 1922. N2 2 (без названия). Опущенные куски из промежуточной редакции 1921 г. (СП, I, 1928):
Лоск ласк и хитрости привычной сети Чертили тучное лицо у третьей.
Измены низменной она Была живые письмена.
465