Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 2

ны письма родных с этими семейными известиями, собственные сны: «Ветер воет точно душа Николая Николаевича, ветер как будто рвет­

ся в комнату ко мне».

«Тайной вечери глаз ... >> (С. 164). -Впервые: Стихи, 1923. Печатается по рукописи последней редакции весны 1922 г. (РГАЛИ). Две редакции, датированные 16 февраля 1921 (впервые: Vroon, 1989), печатаются на с. 455, 456 по рукописи осени 1921 г. (РГАЛИ). Редакция начала 1922 г. (впервые: НП, 1940) печатается по рукописи (РГАЛИ) на с. 457. Это стихотворение, обозначенное как <<Хор к коню>>, входило в пер­ воначальный замысел сверхповести <<Зангези>>. У чуzунных коней - четыре конные группы (юноши, укрощаю­ щие коней) скульптора П.К.Клодта (1805-1867) на Аничковом мос­ ту через р.Фонтанку в Петербурге. Дворе~& Строzанова - рядом с Аничковым мостом на углу Нев­ ского проспектаи набережной р.Мойки; здесь в феврале 1917 г. поли­ цией была расстреляна антиправительственная демонстрация. Моzилы ~&арей- Петрапавловская крепость, место захоронения российских императоров, возможно, Спас-на-Крови (храм Воскресе­ ния Христова на месте убийства Александра 11). <<Как стадо овец мирно дремлет ... >> (С. 165).- Впер­ вые: СП, III, 1931. Печатается по рукописи (РГАЛИ). В предисловии к <<Доскам судьбы>> (1922) говорится о той обста­ новке, в которой Хлебникuв пришел к окончательному решению сво­ его <<закона временю>: <<Это было на родине первого знакомства людей с огнем и приручения его в домашнее животное. В стране огней - Азербайджане - огонь меняет свой исконный лик. Он не падает с не­ ба диким божищей, наводящим страх божеством, а кротким цветком выходит из земли, как бы прося и навязываясь приручить и сорвать его>>. Речь здесь идет о выходе нефтяных газов в районе Баку и о не­ когда существовавшем культе огнепоклонников. Коробок спичек - наглядное представление о прирученном, одомашненном огне. Спички судьбы - образ прирученного и одомашненного Рока, то есть понятого в своих закономерностях и потому уже не страшного Времени; само слово <<рОК>> по своему внутреннему содержанию связа­ но с понятием времени (ер. <<сроК>>, <<пророю>, <<рiю> укр.- год). В письме П.В.Митуричу 14 марта 1922 г. Хлебников как бы материали­ зует смысл пророчества: <<Когда будущее становится проэрачным, те­ ряется чувство времени< ... > оно походит на поле впереди и поле сза­ ди, становится своего рода пространством>>.

543