Каргополье-Онега

120 обычному луговому берегу со стогами мы и пристанем у устья речки Мудьюги. Путь наш вначале по луговой тропинке вдоль этой речки. Через три километра будет село Нижняя Мудьюга, где есть только две поздние церкви, переделанные под хозяйствен ные помещения. Нам идти еще дальше - в Верховье. Это еще четыре километра, путь нетрудный в хорошую погоду и не столь простой в дождливую пору, поскольку дорога идет все время низкими сырыми местами. Пройдя небольшой чахлый лесочек по черной торфяной дороге, мы выйдем в луга. Ilиl poкo расстилается луговая ровень, уставленная бессчетными стогами, впереди, кило метрах в двух-трех, виднеется селение и вознесенный над всей местностью шатер. Везде на Севере по-особенному ставились церкви. Г.де у воды, где в поле, и везде учтен рельеф местности: речная излучина, крутизна берега, обзор на ровном поле. В каргопольской суши церкви пре красно оживляли скудный пейзаж. Здесь же скорее не

Входиерусали.мс-кая цер-ковь XVII в. с приделом Трех святителей XVIII в. �

-сушь, а сырь. Луга, болотца, кустарники тянутся вокруг села во все стороны. И отовсюду, с дальних покосов, был виден шатер сельской церкви, он указывал дорогу к дому. В центре села у реки на старом погосте среди старых елей и лиственниц стоит замечательный архитектурный ансамбль, ради которого стоило бы проделать и более сложный путь. Здесь мы впервые въявь, а не по воспоми наниям встречаем классический онежский •тройник»: шатровая и кубоватая церкви с колокольней. Поистине замечательна древняя шатровая Входиеруса лимская церковь XVII века, с приделом Трех святителей XVIII века.. В нашем путешествии мы повидали немало прекрасных шатровых церквей и не перестаем удивляться этим феноменальным сооружениям. Нет ни одной из них, похожей на другую, несмотря на общий принцип архитек турного решения. Каждая поставлена настолько по-сво ему, настолько неповторима в своем облике, что красота ее затмевает красоту предыдущей. Действительно, на ниж-