К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

своей неопределенности делает невозможным установление связи между отдельными фактами, о которых нужно расска зать, и общими условиями, чтобы, таким образом, выявить в этих фактах все, что в них есть яркого и значительного. По этому «истинные социалисты» и в своей прозе избегают ка саться истории. Там, где они не могут уклониться от нее, они довольствуются либо философской конструкцией, либо сухо и скучно регистрируют отдельные несчастные случаи и социаль ные явления. И всем им, как прозаикам, так и поэтам, не хва тает необходимого для рассказчика таланта, что связано с неопределенностью всего их мировоззрения. Картофель На мотив: «Утренняя заря, утренняя заря!» * Хлеб святой! Той частицей, что одна От Эдема нам осталась, и так характеризует картофельную болезнь: Губит ангелов чума! В третьей строфе Бек советует бедняку надеть траур: О бедняк! Траур надевай, коль так. Для тебя уж все пропало — Ах, последнего не стало! Плачь, кто может, пуст очаг, О печальная стран#! Бог твой умер, ты одна, Но утешься, край суровый, — Плачь, кто может плакать, вместе с поэтом. Если бы он не испытывал такого же недостатка в энергии, как его бедняк в доброкачественном картофеле, он порадовался бы тому на питку, который получен был прошлой осенью из картофеля, этого бога буржуазии, одного из устоев существующего бур жуазного общества. Немецкие землевладельцы и буржуа могли Ты приходишь в час крутой. Ты приходишь волей неба К людям, в мир, что жаждет хлеба. Умер ты — вкушай покой! Во второй строфе он называет картофель Искупитель к жизни новой Вновь восстанет ото сна!