К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

ной доктрины, отнюдь не придерживается того мнения, что «бо гатые так же несчастны, как и бедные». Вестфальский баран- вожак за это сердито бьет его рогом, как этого и заслуживает человек, которого «выигрыш в лотерее... мог бы сделать самым счастливым и довольным в мире человеком». Да, восклицает наш стоический Овен, «вопреки г-ну Ширгесу, все же верно, что обладания имуществом еще недостаточно, чтобы сделать людей счастливыми, что наши богачи в весьма большой своей части... от нюдь не считают себя счастливыми». (Ты прав, честный Овен, здоровье — благо, которое нельзя сравнить ни с каким количеством золота.) «Если богач и не страдает от голода и холода, то ведь есть еще и другие беды» (например, венерические болезни, длительная дождливая погода, а в Германии, между прочим, и угрызения совести), «давления которых он не может избежать», (Действительно, от смерти не спасет никакое зелье.)) «Если заглянуть во внутреннюю жизнь большинства семейств... то все в них — сплошная гниль... Муж целиком погружен в биржевые и торговые дела» (beatus ille qui procul negotiis * — удивительно, как у бедняги еще остается время для того, чтобы произвести на свет несколько детей)... «унижен до положения раба денег» (бедняга!), «жена воспитана для роли бессодержательной» (за исключением того времени, когда она бе ременна), «пустой салонной дамы или хорошей хозяйки, которая интере суется только стряпней, стиркой и уходом за детьми» (говорит ли Овен все еще о «богатых»}) «и в лучшем случае интересуется только сплет нями» (ясно, что мы всё еще находимся исключительно на немецкой почве, где «хорошая хозяйка» имеет прекрасную возможность посвятить себя тому, чем «она интересуется», — достаточное основание, чтобы быть крайне «несчастной»); «при этом оба нередко находятся в состоянии не прерывной войны друг с другом... даже связь между родителями и детьми часто разрывается благодаря социальным отношениям» и т. д. и т. д. О величайшем страдании наш автор забыл. Каждый «бо гатый» немецкий отец семейства мог бы ему сказать, что супру жеские ссоры со временем становятся потребностью, что испор ченных детей можно отослать в Батавию и забыть о них, но что вороватая и непослушная прислуга представляет собой теперь невыносимое и, при все более распространяющейся деморали зации мужчин и женщин из простого народа, почти неизбежное «зло». Если бы господа Ротшильд, Фюлынирон и Деказ в Париже, Самюэл Джонс Лойд, Беринг и лорд Вестминстер в Лондоне прочитали это описание горестей «богатых», как бы они посо чувствовали доброму вестфальскому Овну! ...«Однако, обнаруживая при этом» (как это было сделано выше}, «что давление наших отношений» (а именно — давление атмосферы в 15 фунтов на квадратный дюйм) «тяготеет также и на богатом, хотя и не так сильно, как на бедном, мы получили тот результат, который вообще получается из описания наших отношений и порядков: разъяснение для каждого, кто хочет с этим познакомиться». (Пожалуй, при mode compose «истинного социализма» еще меньше «получается», чем при mode simple.J)