К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

которого она может любить, которому может отдать свою тре петную душу?» 29) «Объединить всех людей любовью ». 30) «Материнская любовь». 31) «Любовь к людям». 32) «Все первые звуки любви», 33) «Лучи любви». к) Цель коммунизма в том, чтобы «всю жизнь человече ства подчинять его» (чувствительного сердца) «биениям». 34) «Голос любви замолкает при звоне монет». 35) «Любовью и самоотречением можно всего добиться». Таким образом, в одном этом номере мы встречаем любовь, по самым грубым подсчетам, в тридцати пяти видах. В соот ветствии с этой любовной болтовней Криге в «Ответе Зольте» и в других местах изображает коммунизм как нечто преис полненное любви и противоположное эгоизму и сводит все мирно-историческое революционное движение к нескольким словам: любовь — ненависть, коммунизм — эгоизм. Сюда же относится и трусость, которую он проявляет, когда, угодничая перед ростовщиком, обещает оставить ему то, что тому уже принадлежит, или когда он ниже клянется, что и не думает «разрушать нежную привязанность к семейной жизни, к ро- дине, к народности», а хочет «лишь воплотить ее в жизнь». Это трусливое и лицемерное изображение коммунизма не как «разрушения», а как «воплощения в жизнь» существующих мерзких отношений вместе со всеми иллюзиями, которые со здают себе о них буржуа, красной нитью проходит через все номера «Volks-Tribun». Этому лицемерию и трусости соответ ствует позиция, которую Криге занял в спорах с политиками. Он считает (в № 10) прегрешением против коммунизма писать против увлекающихся католицизмом политических фантазеров, вроде Ламенне и Бёрне; из этого следует, что такие люди, как Прудон, Кабе, Дезами, — одним словом, все французские коммунисты, — являются «коммунистами только по названию». О том, что немецкие коммунисты так же далеко ушли от Бёрне, как французские от Ламенне, Криге мог бы узнать еще в Гер мании, в Брюсселе и Лондоне. Пусть сам Криге подумает о том, какое расслабляющее действие производит этот бред о любви на оба пола и какую массовую истерию и малокровие он должен вызвать у «мо лодых девиц». К. Маркс и Ф. Энгельс. Цир куляр против Криге. Сочинения, т. 4 , стр. 3—6.