Изобразительное искусство

более густого голубого тона шита также гладью. Крещатый нимб золотой с коричневой процветкой окружен жемчугом. Одежда Христа шита золотом довольно толстой гладью, что придает рельеф всей фигуре. Преп. Зосима и Савватий стоят на зашитой гладью зеленым шелком с золотом земле; ш здесь мелкий, дающий общее впечатление блестящей зеле Лики и руки, как обычно, шиты шелком гладью: волосы на голове и бороде шелком пепельного цвета разных оттенкон, дающих впечатление волос с проседью. Нимбы золотые, окружены жемчугом неправильной формы, который отчасти закрывает надпись, помещенную у головы каждого святи теля, что дает возможность предположить более позднюю нашивку жемчуга. Шов на нимбах различного узора: 1) обра- зуемый вертикальными линиями, прикрепленными так, ѵ о получаются горизонтально поставленные зигзаги; Савваи on называет этот узор „копытечком" и различает копытечко в 4 и 5 стежков; на других памятниках попадается копытечы и более глубокое, до 11 стежков (табл. III, № 7); нимб д ру- гого святителя шит в узор „денежка с крестиком" по т ѵ минологии Савваитова, — это ромб с прихваченными в сере- дине его четырьмя крестообразно расположенными стежка >и шелка золотыми нитями (табл. I, № 2). На обоих святителях одеты синие шелковые эпитрахили, более г ус того синего тона, чем середина медальона с изображением Христа, но в одной гамме тонов, как с этим медальоном, так и с камкой, по которой вышита вся икона. Благодаря этому в е сь памятник производит впечатление необыкновенной красочной гармоні . Нижние одежды святителей шиты неровным, выпуклым шво; • вертикально поставленным копытечком (табл. III, № 7), а ман- тии золотые с черным шиты: у Зосимы „ягодкой с рядками" как называет Савваитов этот узор (табл. II, № 5), а у Са в - ватия — значительно осложненным швом ромбиками (табл 1, № 15). Вся икона окружена двойной каймой с надписью серебряной вязью по зеленой камке; зеленый фон и сере ро вязи вполне гармонируют с гаммой синих тонов иконы. По краскам это лучший из памятников Соловецкой ризницы, который невольно переносит нас мыслью к другой отрасли искусства — к эмалям. Дальнейшее развитие швов представляет шитое зологок оплечье фелони рытого малинового бархата с крупным зеле- ным, золотым и серебряным восточным рисунком. Оплечье шито по малиновой камке; по н*-».кнему краю его вышиі серебром бордюр из растительного орнамента, сходного с орнаментом на кивории и нимбах женщин на плащан 1592 г. В центре оплечья сзади помещена композиции „Успения Пресв. Богородицы," в обычном переводе, размером 0 , 59 X 0 , 29 м. Богоматерь лежит в золотом с красным отли