Изобразительное искусство

Upen. Зосимы и Савватия Соловецких, покров на гробницу к гр. Филиппа и две плащаницы, из которых одна датируется 1 5". 2 г. В числе этих предметов находятся в се три, наиболее м ающиеся по своей художественности соловецких памятника: п. цаница 1592 г., покров митр. Филиппа и икона преп. З о - сі ѵ >і и Савватия. XVI I ст. значительно богаче численно, — к нему относятся іредмета, из которых датированы 6: фелонь 1625 г., вклад Е окии Нестеровны Строгановой, вдовы Симеона Аникиевича, с. .жом Андреем и внуком Димитрием, комплект из двух воз- духов и плащаницы, вклад царя Михаила Федоровича 1630 г. : 1 парные покровы на гробницы преп. Зосимы и Савватия, • лад Строгановых 1661 г. Точно не датированы: 2 фелони, 7 >здухов, 2 иконы, 3 палицы и одни поручи. И, наконец, только 3 предмета, составляющие один ком- плект воздухов, относятся к XVI II в. Все эти предметы очень разнообразны, как по своей вели- чине и по своему назначению, так и по технике, и по художе- енности самого выполнения их. Даже при беглом их об- ;оре бросается в глаза, что преобладающим материалом для •ш элнения заданий художника-вышивальщика является не шелк, ; в лучших произведениях ризницы Кирилло-Белозерского і < .пастыря, а золото и серебро. Основной причиной этого я ется вкус жертвователей, но некоторую роль играет, веро- ч), и то, что только два предмета Соловецкой ризницы 0 сятся к X V веку, времени, наивысшего расцвета м>: іивания шелками, характеризуемого памятниками такой по- тельной красоты, как Шемякинская плащаница 1449 г. или сусный чин музея б. Троице-Сергиевской лавры. Такой характер Соловецких памятников направил меня аботу именно над золотым шитьем. Но на пути изучения л es не -русского шитья, вообще, и золотого, в частности, сразу е приходится столкнуться с большими трудностями и прежде^ о с необычайным богатством материала и с очень малой - гч- разработанностью. Иностранные источники о русском • >е не говорят, исключая статьи О д о б е с к о ' ) , а из русских . нительно крупными работами могут считаться небольшие >и: H. М. Щ е к о т о в а „Древне русское шитье" в № 1 Ж'реала „София" и В. Г е о р г и е в с к о г о „Древне -рус ское тье в ризнице Троице-Сергиевой ла вры" в № 11 — 1 2 жур- нала „Светильник" за 1914 г., статьи, как на это указывает а? е название ее, рассматривающей памятники только одного хранилища. Дальнейших материалов приходится искать уже ' ) А . И. О д о б е с к о. „ Во з д ух с вышитым изображением положения теля во гроб, поже р т в з в энный в 1601 г. в рус ский Тих вин с кий мон. денный в Быс трицком мон. в Вала хии ". І і ер. с франц . , „Дре внос ти '" 1 ру Моск. Археол. Общ. т. I V. М. 1 8 7 4 , стр. 1 — 36 . 3 табл.