Изобразительное искусство

1 0 0 В

течков в 6 стежков, а нижняя — серебряная с зеленым „ряд- ками". Ле вый крайний юный апостол, стоящий в pendant к юноше справа, в верхней одежде серебряной с желтым „копытечком" и нижней золотой с зеленым простой „ягодкой". Одежда последнего апостола шита золотом с красным „денежкой с крестиком". Лики апостолов, шитые, как всегда, шелком, очень различны; особенно характерна голова правого перед- него апостола с высоким черепом и большой лысиной. Ноги у всех босые, плохого рисунка. З а каждой из групп апосто- лов художник поместил по одному из Соловецких святителей: с одной стороны преп. Зосиму, с другой преп. Савватия. Один в гладкой серебряной одежде с оплечьем, украшенным крестами, другой в серебряной с розовым верхней одежде, шитой „рядками" в гладкой серебряной нижней и с таким же, как у первого, оплечьем. Композиция с каждой стороны заканчивается молодыми женскими фигурами. Ле в ая женщина одета в золотой с красным, шитый „крестиками" мафорий, правая в золотой с легкой зеленой процветкой одежде, шитой „копытечком" в 5 стежков. По бокам композиции на заднем плане изображены здания с двускатными крышами. Архитек- турные формы их установить трудно; шиты они серебром и золотом и густого тона голубым шелком. Земля золотая с зеленоватым оттенком, шита гладью золотом, скрученным с зеленым шелком. На передней части оплечья вышита икона, размером 0 , 24 X 0 , 17 м. преп. Зосимы и Савватия с Христом Эммануилом на облаках. Фиг уры, вероятно, по недостатку места, не пропорциональны, — они слишком укорочены и с большими головами. Приемы шитья и достижения красоч- ных эффектов те же, что и в композиции Успения, поэтому на них можно не останавливаться. Сохранность этой части хуже, чем в с е го оплечья. По сторонам этой иконы, на оплечье вышито по 6 медальонов с поясными фигурами апостолов и евангелистов. Комбинация серебра, золота и шелков здесь та же, что на иконе и на композиции Успения, но значительно хуже. Сравнительно небольшая по своим размерам 1 , 49 X 1 , 40 м плащаница, отнесенная описью к XVI в. , в художественном отношении особого интереса не представляет. Она дает нам в средней своей части, шитой по красному атласу, композицию Положения во гроб с обычной группой в головах Христа из Богоматери, двух женщин и ангела, группой трех мужчик и ангела в ногах и с двумя меньших размеров ангелами, осе- няющими рипидами положенные у гроба пелены. Узоры швов носят тот же, приблизительно, характер, как и на только что рассмотренных памятниках, с некоторыми видо- изменениями: шов „в лом" представлен зде сь и сложной, и простой плетенкой, и еще более упрощенным вариантом,.