Из истории московских улиц

затихла, ас 1719 г., когда приказы заменили коллегиями, почти опустела. В 1769 г., когда велась подготовка к строительству нового дворца по проекту В. И. Баженова, все здания коллегий были снесены, а площадь продлена к югу до самого склона к Мо скве-реке. С северо-восточной стороны, между Спасской и Николь ской улицами, на Ивановскую площадь выходил своим фаса дом Чудов монастырь. Монастырь был основан в 1357 г. воспитателем Дмитрия Донского митрополитом Алексеем на месте Ханского двора. По позднейшим свидетельствам, этот двор подарила митро яолиту ханша Тайдула за исцеление им ее глаз. Тогда это исцеление трактовалось, как «чудо», и в память его была построена в монастыре первая церковь в честь «чуда архистратига Михаила в Хонех», известного по церков ной истории. В 1365 г. деревянный храм был заменен камен ным, который много раз горел, перестраивался и расширялся, в последний раз — в XVI в. Кроме него, в 1485 г. была построена церковь в честь Алексея, в 1448 г. объявленного святым, которая тоже много раз горела и перестраивалась. В 1677 г. к Чудову монастырю был присоединен обшир ный двор боярина Б. И. Морозова, на котором была построе на в 1686 г. по чертежу царя Федора Алексеевича новая цер ковь Алексея, служившая собором монастыря, а при ней па латы, трапезная и пр. Чудов монастырь с самого начала был «учительным» и ученым: его монахами были главным образом ученые старцы. Многие из них стали потом епископами и митрополитами. Здесь же имели временное пребывание приезжавшие из Греции и южнославянских земель епископы, например изве стный ученый Максим Грек. В XVII в. в монастыре была учреждена Греко-латинская школа, позже преобразованная в Славяно-греко-латинскую академию. Учителями этой школы были известные Арсений Грек и заменивший его в 1649 г. Епифаний Славинецкий. Голштинец Кленк писал в 1675 г.: «Чудов монастырь ско рее можно назвать дворянским учебным заведением, чем мо настырем». Но его можно назвать также тюрьмой для более ИЛИ менее известных духовных лиц, не согласных с приня тым учением или политикой церкви. 12 декабря 1666 г. в этом монастыре осудили и лишили патриаршества Никона. Здесь же пребывал в 1610 г. постриженный в монахи царь Василий Шуйский. Со времени Ивана Грозного установился обычай крестить

54