Из истории московских улиц

шой соединяет две значительные магистрали — улицу Кирова и улицу Богдана Хмельницкого (бывшую Маросейку), а Ма лый идет от Большого параллельно последней улице до Армянского переулка, по сравнительно тихой, а в старину да же глухой местности. До XV в. на месте этих переулков и окружающих их улиц шумел густой сосновый лес. В конце XV века Иван III по строил на опушке леса вначале церковь, а потом мужской мо настырь, назвав его по имени своего «ангела» — Иоанна Златоуста — Златоустовским монастырем. Монастырь просто ял около четырех с половиной веков и ликвидирован только после Великой Октябрьской социалистической революции. Он выходил на современные Большой и Малый Комсо мольские переулки, почему они и назывались Большим и Ма лым Златоустовскими. В XVII в. мимо монастыря шла большая дорога от Ильин ских ворот Китай-города по трассе современных Лучникова и Большого Комсомольского переулков на Мясницкую (улицу Кирова), а по современной улице Мархлевского — к Сретен ским воротам Белого города. Вокруг Златоустовского монастыря лежали его слободки и огороды. В Лучниковом же переулке, по преданию, находилась слободка «лучников» — мастеров, изготовлявших луки и стре лы. На западном углу Большого Златоустовского переулка с Мясницкой улицей находился большой двор Зыбиных, дохо дивший до Лучникова переулка. В 1725 и 1742 гг. им владел А; Е. Зыбин, в 1757 г. — прокурор Коллегии экономии М. А. Зыбин. В 1760—1776 гг. дом принадлежал ему же, но он был уже бригадиром и петербургским обер-полицмейсте ром. Только в конце 1780-х годов он продал этот дом камер геру князю И. П. Тюфякину, во владении которого дом нахо дился до пожара 1812 г. и даже после него. Этот Тюфякин был начальником Конторы дворцовых строений в Москве, и он заменил деревянные постройки Зыбина хорошими камен ными зданиями (дом № 2/8). Владение на углу Большого Комсомольского переулка и Мясницкой улицы (№ 1/10),- против дома Тюфякина, с конца XVII в. было занято подворьем Вятского архиерея, во дворе которого в 1679 г. была построена небольшая каменная цер ковь. Хотя в XVIII в. архиереи уж не приезжали в Москву для очередного служения в кремлевских соборах, но это подворье оставалось во владении вятских архиереев до Великого Октяб ря, и его помещения сдавались внаем под квартиры, торговые склады и магазины. Между этим домом и Златоустовским монастырем в 1772 г.

260