Из истории московских улиц

потом академией и явилось первым опытом организации выс шей школы в Москве. По первоначальному плану училище отнюдь не было исклю чительно церковным учебным заведением. Оно должно было давать широкое общее образование: «Учение свободных муд ростей, ими бо возможно обрести свет разума души»; в его программу входил весь цикл средневековой схоластической школы, все «семена мудрости», начиная от грамматики и кон чая философией «разумительной, естественной и нравной, да же до богословия». В качестве преподавателей Славяно-греко-латинского учи лища были приглашены, по рекомендации восточных патриар хов, ученые греки братья Иоанникий и Софроний Лихуды, поселенные вначале в Никольском греческом монастыре, а затем — в Чудовом. Позднее для них были поставлены дере вянные кельи в Богоявленском монастыре. Здесь в конце 1685 г. начались уже правильные занятия с несколькими уче никами типографского училища. В декабре 1685 г. было 28 учеников, а в следующем году — 32, из которых 6 были ат тестованы как «лучшие». В новое высшее учебное заведение охотно поступали представители высшей московской знати. Среди учеников было два сына боярина князя Ю. М. Одоев ского 1 , сын кравчего князя Б. А. Голицына, сын дьяка В. Пост никова, впоследствии доктор медицины Падуанского универси тета Петр Васильевич Постников. Братья Лихуды преподава ли все предметы, они же составили учебники грамматики, пии тики, риторики, психологии, физики и пр. Учащиеся настолько преуспевали в обучении, что уже через три года перевели с гре ческого и латинского языков несколько книг. В 1694 г., по наветам иерусалимского патриарха Досифея, недоброжелательно относившегося к светскому образованию, Лихуды были удалены из Академии. Преподавание в ней про должалось и без Лихудов, под руководством их русских уче ников, среди которых выделялись Федор Поликарпов и Н. С. Головин» К В Славяно-греко-латинской академии учились М. В. Ломо носов, А. Д. Кантемир, В. К- Тредьяковский и другие видные деятели XVIII в. В 1814 г. под именем Духовной академии это учебное заведение было переведено в Троице-Сергиевскую лавру (ныне город Загорск). В XVI—XVII вв. за торговыми рядами и монастырями по Никольской улице стояли дворы знатнейших людей того вре мени: бояр Салтыковых, Шереметевых, князей Воротынских, Буйносовых-Ростовских, Хованских, Хворостининых, Теля

1 См. «История Москвы», т. 1, изд.Академии наук СССР, стр.614—615.

93