История японской культуры

К стр. 175 Правительство бакуфу также подвергло их наказанию. Судьба знамени того японского врача Такано Тёэя (1804—1850) и борца за распространение европейского просвещения Ватанабэ Кадзана (1793—1841) оказалась траги ческой — оба покончили жизнь самоубийством, не выдержав репрессий току гавского режима. Като Хнроюки (1836—1916)—один из активных членов общества «Мэйро куся», распространявшего западные науки. Фукудзава Юкити (1834—1901)—крупный идеолог просветительства в Японии, опубликовал целый ряд произведений по самым различным вопро сам знаний. Проповедовал идею равенства людей. «Небо не создает одних людей выше других; небо не создает одних людей ниже других»,—писал он в своем знаменитом «Призыве к науке». Сакума Сёдзан (1811—1864)—ученый-философ, боролся за открытие стра ны, за введение и распространение европейской культуры и науки. К стр. 178 Хирага Гэннай (1723—1779)—ученый-ботаник, стремился использовать ев ропейские науки для совершенствования сельского хозяйства и ремесел в Японии. К стр. 180 Школа Мито—историко-философское направление, выступавшее против сё гуната под знаком борьбы за возвращение императора к абсолютной власти, пропагандировало националистические идеи. Родоначальником школы являет ся Токугава Мицукуни (1628—1700). Школа помещалась в замке Мицукуни, в Мито,—отсюда и название школы. Такэноути Сикибу (1712—1767)—ученый-историк, родился в Этиго, пре фектура Ниигата. Ямагата Дайни (1725—1767)—ученый-историк, родился в семье чиновни ка правительства бакуфу. Хирата Ацутанэ (1776—1843)—известный комментатор китайского клас сического труда «Луньюй» («Суждения и беседы»). К стр. 181 Экспедиция Хидэёси в Корею. При сегуне Тоётоми Хидэёси японские войска дважды высаживались в Корее—в 1592 и 1597 гг. с целью ее захвата, который рассматривался как первый шаг на пути покорения Китая. Оба раза японцы были вынуждены оставить Корею. Есида Свин был казнен по обвинению в заговоре. Когда в 1858 г. бакуфу, не дожидаясь согласия императорского двора, стало предпринимать меры к за ключению договоров с западными странами, нелегальная группа единомыш ленников Есида под его началом решила убить сановника бакуфу Манабэ Сэнъё, жестоко преследовавшего сторонников императора. Ёсида был аресто ван и обезглавлен. К стр. 183 Хякусё икки—крестьянские восстания. По сведениям, приводимым Хани Горо (см. «Историю японского народа», М., 1957), в начале XVHI в. в различ ных районах страны вспыхивало приблизительно пять крестьянских восста ний в год. Во второй половине XVIII в. ежегодно происходило уже 15 кресть янских восстаний. В 1833 г. было 30, а в 1866—около 40 крестьянских восста ний. Сакура Согоро — народный герой, вожак крестьянского восстания Симоса против феодалов. После подавления восстания Сакура Согоро был схвачен и распят на кресте, а его жена и дети обезглавлены. На этот сюжет написана очень популярная пьеса для театра Кабуки.

228