История стилей изящных искусств

заикъ Евхаристіи св. Софім Кіевской и Михайловскаго Златоверхаго монастыря въ Кіев ѣ (XII в.). Но передовым тенденціи Визаптіи пропинали, естественно, значительно поздн ѣ е въ Россію; художники, работавшіе въ ней, въ осо- бенности, если они были греками, конечно, не были перво- степенными мастерами. Поэтому темпъ развитія въ Россіи замедляется, и росписи русскихъ храмовъ часто являются лишь грубыми откликами совершенпаго внзантійскаго искусства, Ст ѣ пная живопись св. Софіп въ Кіев ѣ уже по вре- мени стоить ближе къ исходному пункту движенія, но заро- дыши живописной потребности видны и въ ней, паприм ѣ ръ, во фрескахъ изъ Протоевангелія, которыя изображают ставшія любимымъ сюжетомъ этого времени сцепы изъ жизни Богородицы, въ многофигурпыхъ (130 фиг.) фрес- кахъ л ѣ стницы, изображающихъ византійскій циркъ, сце- пы охоты и другихъ забавь княжескнхъ; — ихъ св ѣ тскій характеръ говорить намъ о томъ яге. Фрески св. Софіи Новгородской, Старой Ладоги и Дмитровскаго собора во Владимпр ѣ , съ листвою на заднемъ план ѣ , отражают ясн ѣ е живописный характеръ. Фрески Спаса Передицы, наобо- р о т , являются типичными прим ѣ ромъ провинціальнаго искусства, что все-таки не даетъ намъ права объяснять ихъ грубость непрем ѣ нно русскими происхожденіемъ, и еще меи ѣ е переработкою стиля въ русскомъ дух ѣ '). Ц Сохранились: мозаики Кіевскія —Св. Софія (1030 г.); въ купол ѣ —Все- держитель, въ абсид ѣ —Благов ѣ щеніе, Деисусъ, Ааропъ и 15 медальоповъ. Миханловскій Златоверхій соборъ (нач. XII в.): Евхаристіл. Фрески Кіев- скгя —Св. Софія: діакошікъ—житіе Богоматери, нрсд ѣ лы—житія арх. Ми- хаила, аи. Петра, св. Георгія; по ст ѣ ианъ и сводамъ — Страсти и литургн- ческія изображепія Евангелія и Ветхаго Зав ѣ та (13) и свыше 300 ликовъ Святителей; на л ѣ стпнц ѣ —Сатурналіи п Калепды, сцены ковстантннополь- скаго цирка, ипподрома и дворцового театра, группы зрителей съ пмпе- раторомъ и императрицею во глав ѣ . Мпхайловскій соборъ: на арк ѣ —Бла- гов ѣ іцеиіе; святые. Кирилловскій монастырь (храмъ залол;енъ въ 1108 г.): житіе св. Кирилла. Новіородскія—Са. Софія: (XI в.) въ купод ѣ —Вседер- житель; (XII в.) Константин!, и Елена. Сиасс-Мнрожскій соборъ (1156 г.): полный циклъ. Св. Георгій въ Старой Ладог ѣ (1180 г.); въ купол ѣ —Возне- сен іе, въ діаконик ѣ —св. Георгій. Спасъ-Нередица (1199 г.): нолпый циклъ; Владимірскія —Дмвтровскій соборъ (заложеиъ въ 1194 г.): фрагменты Рая. Ііс ѣ фрески, кром ѣ Передний, почти безвозвратно испорчены реставраціей.