История стилей изящных искусств

плексъ постройки. Вокругъ центральной, діагонально раз- м ѣ щепы еще четыре главы, между ними еще четыре по углами квадрата (Церковь Василія Блажсппаго— позд- н ѣ йшая (1588 г.) пристройка.) Храмъ обнесеиъ галлереей; другая чисто-декоративная галлерея идетъ вокругъ цен- трального столпа. Декоративность усиливается благодаря разнообразію трактовки главъ. Мотивъ галлерен взятъ съ деревянныхъ построекъ, ст ѣ ны четырехъ большихъ стол- повъ по діагопалямъ трактованы также по мотивами дере- вянной архитектуры, на что у к а зыв ают , паприм ѣ ръ, ихъ раскосы. Малые купола сохраняют еще типъ стариннаго одноглавого кубическаго храма съ круглыми барабаномъ, переходомъ къ которому, однако, с л у ж а т три ряда ко- кошннковъ во, переб ѣ жку. Средній столгіъ шатровый. Шатровыя церкви, въ которыхъ всего ясн ѣ е связь съ деревянной архитектурой, являются нанбол ѣ е оригиналь- ными памятниками московскаго зодчества. ІІаибол ѣ е пре- краснымъ образцомъ является храмъ Вознесенія въ сел ѣ Коломенскомъ подъ Москвой, построенный въ 1532 г. м. б. въ ознаменованіе дня рожден ія Грозного (рис. 84). Храмъ окруженъ свободно-отступающею отъ него галле- реею. Храмъ въ нлан ѣ крещатый, четверики съ выступами по сторонами; на немъ стоитъ восьмерики шатра. Все это соотв ѣ тствуетъ деревянными формамъ—четверику и при- рубами. Вс ѣ переходы сведены кокошниками въ одно ц ѣ лое: кокошники пере водят выступы ст ѣ нъ къ св ѣ то- вому восьмерику, а этотъ восьмерики къ шатру. Эта сту- пенчатая, заостряющаяся кверху постройка „вельми чудна высотою и красотою и св ѣ тлостыо", им ѣ етъ такую связ- ность и легкость, такую опред ѣ лешіую выразительность и декоративный смысли, что она одна д ѣ лаетъ попят- ными, что привлекало къ пей новаторовъ зодчнхъ Москвы. Она д ѣ лаетъ попятной также и ту нелюбовь къ пей рев- нителей традиціоннаго благочестія, которая привела къ тому, что стали (съ половины XVI I в.) запрещать шатро- вые храмы, не только деревянные, что можно было бы объяснить боязныо пожаровъ, но и каменные—такъ сильно о т ходит она отъ траднціоннаго византійскаго типа.