История стилей изящных искусств

готики, на экономпческія причины, которыя въ X I X сто- л ѣ тіи задержали развитіе тектонпческаго стиля. Всякому тектоническому стилю присуще н ѣ что демократическое, потому что простота его формъ д ѣ лаетъ доступной, даже и для б ѣ дпяка, любую изъ его красотъ. Любой ремеслен- никъ съ полной последовательностью и, следовательно, достигая совершенной красоты, можетъ, даже должепъ создать такія произведенія. Деструктивный, богатый орна- ментикой стиль, совершенно обратно, позволяете вполне пользоваться своей красотою лишь достаточнымъ классамъ; въ пемъ работы ремесленниковъ, какъ показываютъ, напр., деревенскій рококо и такъ называемый стиль „молодежи" (Jugendstil) всегда будутъ менее ценными продуктами, потому что простому чувству ромесленнпка недоступпы сложныя формы во всей ихъ тонкости. Изъ этого вытекаете, согласно историческому опыту, тотъ факте, что свободные пароды и въ культурномъ отиошеніп являются более сильными. Но если принять въ соображеніе то обстоятельство, что деструктивные и конструктивные стили чередуются съ неизменною после- довательностью, то нужно будете предположить, что имен- но здесь находится тотъ пункте, въ которомъ законы псторін искусства переходятъ въ общіе законы псторіп человечества. Съ другой стороны, надо отметить, что за- копы развитія стиля, которые мы установили, являются законами арійскаго племени и явно неприложнмы къ восточнымъ стплямъ, что стало яснымъ после нашего зна- комства съ искусствомъ Египта. Последнее слово остает- ся въ данномъ случае , можетъ быть, за наукою, изучаю- щею психологію народовъ. Въ этой области знанія и ле- жать самыя неразрешимый загадки науки. Предположи- тельно можно установить следующій результат!»—къ та- кому результату пришли въ ходе своего развитія и есте- ствеішо-исторнческія науки. Стиль не создается сознательно, но зависите отъ за- кономерных!» движеній созидаиія и разрушенія, отъ об- щаго закона развитія. Этотъ законъ и является, быть мо- жетъ, самъ по себе последнею причиной.