История стилей изящных искусств

1 8 4

ГОРОДСКАЯ ГОТИКА ГЕРМАНШ II НБМЕЦК1Й РЕНЕССАНС! , .

которое совершается также и въ живописи. Параллельно ііопиманію фигуры идетъ и пониманіе пространства. Пер- вый ландшафта, въ Мюнхенской рукописи жизнерадост- пыхъ бродячихъ поэтовъ (вагаптовъ), относится уже къ тринадцатому в ѣ ку. Но зд ѣ сь деревья выглядята еще какъ завитки, и н ѣ тъ ни мал ѣ йшихъ сл ѣ довъ поннмапія пространства. Постепенно оно развивается. Къ первому плану присоединяется средній и задній, пока, наконец!,, поздняя готика не связываетъ эти три пространственный зоны въ од во объединенное пространство. Зд ѣ сь естествен- ное р ѣ шеыіе вопроса давало художественное средство, при- шедшее изъ Италіи—перспектива, которая и была ягадно воспринята Дюреромъ и его современниками. Но уяге и раньше сум ѣ лн достигнуть углубленности пространства и научились связывать съ ішмъ фигуры. Характерно для настроенія этого времени, отрицающая тектонику, что эти проблемы разрабатываются пе только въ живописи, но и въ рельеф ѣ , наприм ѣ ръ, въ р ѣ зномъ алтар ѣ ; мы и этому находпмъ параллель у Гпберги. Пытаются въ см ѣ лой пер- спектив ѣ передать внутренность готической церкви, ви- димыя въ раккурс ѣ кровати, утварь въ сцен ѣ Введенія во храмъ, даяге изобразить спереди подымающуюся вверхъ л ѣ стницу. Конечно, все это возможно лишь съ помощью чисто-импрессіонистическихъ пріемовъ, р ѣ чь о которыхъ шла уже раньше. Въ иластик ѣ вс ѣ статуи начинаютъ раскрашивать съ опред ѣ леннымъ нам ѣ реніемъ достигнуть бол ѣ е сильная выявленія формы. Въ живописи Германія этого времени насчитывает» много чуткихъ колористовъ-художниковъ, среди которыхъ самыми выдающимися были Гансъ Валь- дунгъ Грннъ и Матіасъ Грюневальдъ. Живописныя про- блемы Леонардо, разрабатываются одновременно, и съ го- раздо большей интенсивностью и въ Германіи. Вознося- іційся на небо, подобно объятому огнемъ шару, Христосъ Грюневальда пи по замыслу, не говоря уяге о несрав- ненной выразительности красокъ, ни но см ѣ лости не мо- ягетъ найти себ ѣ въ Италіи ничего равная . Итакъ, около 1500 года мы на самомъ д ѣ л ѣ встр ѣ чаемся,