История стилей изящных искусств

вать въ его уиравленіи на ряду съ другими, отв ѣ чало честолюбію горожанина. Такимъ настроеніемъ создава- лись вс ѣ эти маленысія, но могуществешіыя городскія республики. Но то яге горделивое чувство гражданина побуждало отд ѣ льныя личности пробиваться на первыя м ѣ ста среди своихъ сограягданъ, выдвигаться среди нихъ могуществомъ нлп знаніями; такимъ образомъ, появляются вс ѣ эти меценаты, вс ѣ эти одаренные необыкновеннымъ вкусомъ диллетанты, просыпается вся эта большая, полная движенія жизнь эпохи, которая даяге па насъ, современ- ныхъ людей, производить впечатл ѣ ніе огромнаго размаха силы. Никогда честолюбіе не было такимъ всеобщимъ двнгателемъ для полководца и государствеынаго д ѣ я- теля, для ученаго и художшіка, ио, съ другой стороны, не было времени, когда и талантъ ц ѣ нился бы такъ вы- соко. Когда Дюреръ пишетъ изъ Венеціи: „Зд ѣ сь я го- сподинъ, дома на меня смотрятъ, какъ на блюдолиза", это хорошо опред ѣ ляетъ все различіе двухъ міросозерца- ній. Худоягникъ средиев ѣ ковья былъ большею частью auo- нимомъ. Ч ѣ мъ ближе мы иодходимъ къ ренессансу, т ѣ мъ чаще встр ѣ чаются имена художпиковъ. Мастера ранняго ренессанса р ѣ дко подписываются подъ отд ѣ льнымп произведеніями, ихъ честолюбіе добивается лишь при- знанія вообще. Боттичелли расиисываетъ еще лари, Ве- роккіо — знамена для турнировъ, — словомъ, еще сильно чувство, что всякое искусство долягно быть подчинено определенной ц ѣ ли. ІІозди ѣ е подписываются подъ вся- кой, до см ѣ шпого незначительной картиной, работаютъ исключительно для своего прославлеиія, пока, наконецъ, самопад ѣ янная дерзость какого-нибудь худоягника ба- рокко, наприм ѣ ръ, Челлини, становится невыносимой, а зависть ко вс ѣ мъ, кто на что-нибудь епособенъ, прямо отвратительной. Это заходить такъ далеко, что уяге въ раннемъ репессанс ѣ говорятъ съ чувством!, глубочайшаго презр ѣ нія о только что ими самими оставленном!» готи- ческомъ стил ѣ , и слово „готика" становится клеймомъ для обозначенія варварскаго искусства, отъ котораго будто бы ушло далеко ихъ собственно антшшзнрующое направленіе.