История градостроительного искусства. Том I

fРАДОСТ'РО:И.Т.ЕЛЪ.СТВО В ·ФЕОДАЛЬНОМ R·ИТАЕ

В Китае, так же . как и во всех прочих странах древнего мира, города полвились в период разложепил родового строя и перехода и рабовладЕ-льческой формации.· Первое упоминание о Пекипе, носившем назва ние Ки (или Цзи), относител и 1121 году до и. э., т. е. I< концу правлепил попумифической цар СI<ОЙ династии Инь, иравившей централь ным Китаем в nериод формирования классового общества. В ·это время Пеиип являлел центром небольшого окраинного царства Янъ, лежав шего близ районов обитапил кочевых nлемен, Rоторые населяли современную нам Маньчжу рию. Другой древний город Китая- Ло-и (ныне Лоя.и), тесно связаввый с историей государства Чшоу, упо1.mиается на оДной хронолоrичесRой паралле?JИ с возпинновевием Рима (Первая поло вина VIII ве~а до н. э.), и, следовательно, есть основа~ие полагать, что ·история градострои­ . тельной культуры Китая восходит своими исто-· Rами ко времени стро'Ительства ассирийсR.их городов и древнейших поселений Греции и Ита лиИ. ОдпаJ<о riамятпИRИ градостроительного искусства этой эпохи еще остаются неизвест ПЪJМИ Rак вследствие отсутствия расиопок древ·­ ни~ городов, таи и по причине полного уничто жения большинства из них во время· войн. ~ середине I тысячелетия до н. э .. в наиболее передовых районах Китая, лежавших по сред нему · течению Хуанхэ, началось развитие фео дализма, сиазавшеесл в установлении вассали тета и своеобразнъiх ленных отношений. Одна RО новый способ производства победил далеко не сразу: в течение ряда веi<Ов наро;кдавшийся феодальный уилад сочетался в различных райо·­ нах· страны с ничем не nрикрытым рабовладе нием и пережитками общинно-родового строя. Особенно ярко nроявляли себя. эти nережитки в селъсRом хозяйстве, где nрименеиве труда ра бов, добытых во время вескоичаемых войн, было nовсеместным явлением. В ПI.,.:-IJ веl{ах до н. э. 188

пекот?рые города, все более становnвшиесл цен трами реме·сленного производства и торговли, значительно выросли. Таи, в Линцзы, столице Государства Ци, в III веке насчитывалось 70 ты сяч семей, тогда как шаидунсиий город Таов описании основоположнииа нитайской классиче ской истори.и Сыма Цлнь рисуется громадвым торговым городом - щентром Поднебесной империи» [119]. Многовекова,л борьба между феодаJ!ьвыми нилжествами завершилась .11 221 г. до и. э. 'об разовэиием нрупной раннефеодальной империи Цинь, во главе ноторой стал выдающийся nоли тический деятель своего времепи Цинь Ши-ху анди. Централизапия государственной власти, благотворно отразилась иа развитии страны, ибо с обр~зованием империи уничтожаются та м:ожеивые преграды, тормозившие развитие.тор говли, ··сооружаются благоустроенные. дороги и каналы (на реках бассейна Хуапхэ и Яицзы) и· одновременно с этим уирепл.яются государст венные границы, подвергавmиеся непрерывным набегам гуннов. Крупнейшим строительным ыероприлтием империи была постройка иача- . той перед этим Великой нитайской стены, обра" зовавшей беспримерный ~ истории человечест ва стратегический рубеж на nротяжении 2 400 километров. Естественно, что столь грандиоз ное строительство при весьма примитивно:ii стро.ительной техниRе ложилось тяжелым бре менем на плечи народа и особенно на военноплен ных, находившихся на nоложениИ бесправных рабов. Самое осуществЛение этого строительства стаиовилось возможным вследствие того, чт,о империя Цинь Ши-хуанди была типичной во сточной деспотией, напоминавшей своей воеино бюронратичесиой организацией деспотии Дву речьл и Египта. В эпоху и.чперии Цинь, помимо Пенина, Лояна и Тао, достоверно существова ли Цзин-чен, Ся.нья.и, Даляиь, Чжеи, Цюйфу, Сявя.и и ряд других городов (рис. 172).