История архитектуры, составленная по сравнительному методу. Выпуск II

230

ИСТОРІЯ АРХИТЕКТУРЫ.

Въ Сиріи находится много интересныхъ памятниковъ, построенныхъ въ промежутокъ времени отъ III до VIII вв. Особенно замѣчательны сооруженныя Константиномъ цер ­ ковь Рождества Христова въ Виѳлеемѣ, церковь Вознесенія въ Іерусалимѣ и круглая церковь Гроба Господня въ Іерусалимѣ. Сирійская архитектура повидимому скоро освободилась отъ вліянія римскихъ строительныхъ пріемовъ, что объяс ­ няется дальностью отъ Рима, отсутствіемъ кирпича и оби ­ ліемъ твердыхъ каменныхъ породъ. Колонны уступили мѣ ­ сто столбамъ; перекрытія часто устраивались изъ каменныхъ плитъ. Излюбленною формою плана являлся кругъ, вписан ­ ный въ квадратъ, причемъ углы заполнялись нишами. Та ­ ковъ планъ церквей въ Боерѣ и въ Эзрѣ, считающихся первообразами позднѣйшихъ византійскихъ церквей, въ ро ­ дѣ ц. св. Сергія въ Константинополѣ (таб. 79 Е, F, g ) и ц . св. Виталія въ Равеннѣ (табл. 83 с, d ). Очень замѣчательны нѣкоторыя церкви въ Солуни (Салоникахъ), въ особенности купольная церковь св. Георгія. Много образцовъ базиличныхъ и круглыхъ построекъ древне-христіанской эпохи можно найти также въ Малой Азіи (напримѣръ въ Анцирѣ, Пер- гамѣ и Гіераполисѣ), въ Египтѣ и въ Алжиріи. IV. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗЪ. а . Планы. — Древне-христіанскіе храмы строились боль ­ шею частью по типу базиликъ (табл. 73 и 75). Въ пер ­ выя времена христіанства, богослуженіе отправлялось также и въ термахъ, въ частныхъ домахъ и даже въ бывшихъ языческихъ храмахъ. Возлѣ главной базилики или соборнаго храма обыкно ­ венно находилась отдѣльно стоящая круглая церковь, въ которой совершался обрядъ крещенія, почему' церковь эта называлась крещальнею или баптистеріемъ * ). *) Позднѣе, въ романскій и готическій періоды, эти ранніе бапти ­ стеріи, происшедшіе отъ римскихъ круглыхъ храмовъ и гробницъ, трак ­ товались въ разныхъ странахъ Европы нижеслѣдующимъ образомъ: Въ Италіи, гдѣ церкви не представляютъ собою, какъ во Франціи, сочетанія круглаго храма съ примыкающимъ къ нему съ западной сто ­ роны прямоугольнымъ нефомъ, а являются непосредственными копіями римской базилики, байтистерій стоитъ всегда отдѣльно. Во Франціи строились отдѣльно-стоящія круглыя церкви, но когда являлась необходимость въ ихъ расширеніи, то круглое зданіе сохра ­ няли какъ алтарную часть или «хоръ», предназначенный для клира, и