История архитектуры, составленная по сравнительному методу. Выпуск II

268

ИСТОРІЯ АРХИТЕКТУРЫ.

на характерѣ романскаго стиля, какъ въ сѣверной Италіи, такъ и въ Европѣ вообще. 2. Условія выбора матеріаловъ. — Стиль каждой мѣстности характеризуется, въ этотъ ранній періодъ, гру ­ бымъ примѣненіемъ имѣвшихся подъ руками матеріаловъ. 3. Условія климатическія. — Различіе въ климатѣ странъ, лежащихъ къ сѣверу и къ югу отъ Альпъ, спо ­ собствовало возникновенію мѣстныхъ разновидностей стиля, о чемъ будетъ подробнѣе упомянуто ниже. 4. Условія религіозныя. — Церковь — главная культур ­ ная и просвѣтительная сила того времени — стремилась къ расширенію своихъ предѣловъ въ средней Европѣ, и по ­ стройка храма часто знаменовала собою закладку цѣлаго города. Поощряемыя Карломъ Великимъ, возникли мона ­ шескія общины. Папская власть пріобрѣтала большое зна ­ ченіе, и искусно руководимая, успѣшно соперничала со слабою еще властью свѣтскою. Уже въ VI вѣкѣ про ­ винціальныя и городскія управленія были подчинены епи ­ скопамъ. Съ этого времени, отъ церкви стало зависѣть на ­ значеніе гражданскихъ должностныхъ лицъ и судей. Все увеличивавшійся разрывъ между Западомъ и Востокомъ отразился и на ихъ архитектурѣ, развитіе которой про ­ исходило на различныхъ основаніяхъ; причемъ постройки, исполненныя въ западной Европѣ подъ вліяніемъ Востока, принято относить къ византійскому искусству. До тѣхъ поръ, пока каждая страна ни выработала своего собствен ­ наго стиля, образцомъ для всѣхъ служили постройки Рима. Разсматриваемая эпоха отличается сильнымъ подъемомъ ре ­ лигіознаго чувства, нашедшаго себѣ выраженіе не только въ великолѣпныхъ церковныхъ сооруженіяхъ, но и въ кро ­ вавыхъ религіозныхъ войнахъ. Такъ, нашествіе турокъ на Палестину и захватъ ими Святыхъ Мѣстъ Востока вы ­ звали продолжительныя войны между христіанами Запада и магометанами Востока, извѣстныя подъ названіемъ «Кре ­ стовыхъ Походовъ» (1096 — 1270 г.). Епископы и аббаты, какъ феодальные владѣтели, были въ нѣкоторомъ смыслѣ и военачальниками, и иногда лично выступали въ походъ. До половины XII вѣка, единственными очагами и храни ­ телями наукъ, искусствъ, литературы и просвѣщенія во ­ обще были религіозныя корпораціи. Училища при боль ­ шихъ монастыряхъ, напримѣръ въ Сантъ-Галленѣ, въ Турѣ и въ Реймсѣ, до нѣкоторой степени исполняли роль уни ­