Искусство

ками; к „Королю Лиру " он приделал счастливую развязку . Но зато демократическая ча с т ь публики английских театров продол- жала питать самую горячую приверженность к Шекспиру . Гаррик созна в ался , что, переделывая его пьесы, он рисковал выз в а т ь бурный протест со стороны этой части публики. Его французские друзья делали ему в своих письмах компли менты по поводу „муже с т в а " , с которым он встречал эту опас - ность : „Саг j e connais l a populace ang l a i s e " , прибавляет один из них ' ) . Распущенность дворянских нравов второй половины семнадца- того столетия отразилась , как известно , и на английской сцене , где она приняла поистине невероятные размеры. Комедии, напи- санные в Англии в промежуток времени с 1 6 6 0 по 1 6 9 0 год, почти в с е без исключения принадлежат , по выражению Эдуарда Энгеля, к области порнографии 2 ) . В виду этого можно a p r i o r i с к а з а т ь , что рано или поздно в Англии должен был явиться , по началу антитеза , такой род драматических произведений, главной целью которых было бы изображение и превознесение домашних добро- детелей и мещанской чистоты нравов . И такой род действительно создан был впоследствии умственными представителями англий- ской буржуазии. Насколько нам известно, Ипполит Тэн лучше других подметил и остроумнее других отметил значение начала антитеза в исто- рии эстетических понятий 8 ) . В остроумной и интересной книге „ Voyage aux Pyrénées " он передает свой разговор со своим „застольным соседом" господи- ном Полем, как это по всему видно, выражающим взгляды самого автора . ') Об этом см. в интересном исследовании J . J. Jusserand. Shakespeare en Fi a - псе sous l 'ancien regime. 1698 , pp. 2 4 7—2 4 8 . 2 ) Geschichte der englischen Litteratur, 3 Auflage, Leipzig, 1897 , S . 264 . • ! ) Тарду представлялся прекраснейший случай исследовать психологическое действие этого начала в книге L'opposition universelle, essai d'une théorie des Cont iai res" , вышедшей в 1897 г . Но он почему-то не воспользовался им, огра- ничившись очень немногими замечаниями насчет указанного действия. Правда, 1 а р л говорит (стр. 245) , что эта его книга не социологический трактат. Но даже и в трактате, специально посвященном социологии, он наверное не спра- вился бы с этим предметом, если бы не покинул своей идеалистической точки зрения,