Искусство

Со стороны формы в классической трагедии должны, прежде всего , обратить на себя наше внимание знаменитые три един- ства, из -за которых велось гак много споров впоследствии, а эпоху вечно памятной в летописях французской литературы борьбы романтиков с классиками. Теория этих единств была из в е с тна во Франций еще со времени Возрождения; но литературным за- коном, непререкаемым правилом хорошего „ в к у с а " она с т ала только в семнадцатом веке . „Когда Корнель писал свою Медею в 1 6 2 9 г. , говорит Ла н с он ,—он еще ничего не знал о трех един- с т в а х " ' ) . Пропагандистом теории трех единств выступил в нача- ле тридцатых годов восемнадцатого в е к а Мерэ. В 1 6 3 4 г . пос- т а влена была его трагедия „Sophon i s be " ,— первая трагедия, на - писанная по „правилам" . Она выз в ала полемику, в которой про- тивники „правил" выс тавляли против них доводы, во многом на - поминающие рассуждения романтиков . На защиту трех единств ополчились ученые поклонники античной литературы (les prudits), и они одержали решительную и прочную победу. Но чему обяза- ны они были своей победой? Во всяком случае , не своей „эру- диции" , до которой публике было очень мало дела, а возрастав - шей требовательности высшего клас са , для которого станови- лись невыносимы наивные сценические несообразности предше- ствовашей эпохи. „Единс тва имели з а себя такую идею, которая должна была увлечь благовоспитанных людей ,—продолжает Лан - сон ,—идею точного подражания действительности , способного выз в а т ь надлежащую иллюзию. В своем настоящем значении един- с т в а представляют собою минимум условности . . . Таким образом, торжество единств было на самом деле победою реализма над воображением" 2 ) . Таким образом победила здесь собс твенно утонченность ари- стократического в ку с а , возраставшая вместе с упрочением „бла- городной и благосклонной монархии" . Дальнейшие успехи теат - ральной техники сделали точное подражание действительности вполне возможным и без соблюдения единств ; но представление о них ассоциировалось в умах зрителей с целым рядом других дорогих и важных для них представлений, и потому их теория приобрела как бы самостоятельную ценность , опиравшуюся на

' ) Histoire de la littérature fransaise p. 415 . 2) L. c . p. 4 1 6 .