Искусство стран Латинской Америки

миленькой площади, относительно небольшое пространство которой почтительно расстилалось перед его главным фаса дом. В инкском зодчестве, как мы говорили, центральное место любого комплекса занимала открытая ритуальная пло щадь: сооружения, ее окружавшие, лишь обрамляли ее про странство. В подходе к размещению двух кафедральных со- опров на парадных площадях Лимы и Куско угадываются отзвуки именно этого «ипдейского», подчиненного, обрам ляющего характера постановки объемов. В обоих случаях ка федральные соборы пе занимают па площадях основного осевого положения, что было предпочтительным в городах Киропы. Расположенные на продольных боковых сторонах огромных площадей, сдвинутые в их углы, оба храма, не смотря на свои колоссальные абсолютные размеры, лишь об рамляют парадные пространства. Обширностью размеров от личались и дворы монастырей, жилых и гражданских зда ний, '■занимавшие нампого большую часть территории настройки, чем в аналогичных зданиях и ансамблях Испа нии (монастыри Сапто-Домипго и Сап-Фрапциско в Лиме и Куско). Если вид вновь возводимых городов Перу был совершен но отличным от облика доколониальных городов Испании и благодаря особенностям планировки был ближе инкскому Куско, чем испанскому Толедо, то типы здапий, из которых формировались города колонии, следовали, конечно, испан ским прототипам: и по схемам построения их планов, объе мов, фасадов, и по интерьерам. Однако и здесь при реализа ции конкретных «испанских» построек в их образную характеристику входили существенные местные коррективы: строения приобретали черты большей монументальности, мощности, весомости, материальности, чем эти же типы зда ний имели в метрополии. Глутбокая нерасторжимая связь сооружений с природой, с землей, из которой опи как бы вырастали, строгость форм, инертная статичность крупных иерасчленепных объемов, крепостной характер стен, матери альная весомость кладки, расширение стен книзу — истоки :)тих черт, характерных для колониальной архитектуры Перу, очевидно, следует искать в индейском зодчестве. Распрост ранялись они па все виды перуанского колониального строи тельства: культовые сооружения, административные здания, жилые дома знати. В облик официальных парадпых комплексов и сооруже ний завоевателей активно вошел индейский прием «колос сальности», принцип нагнетания элементов, увеличивающих шгечатленпе значимости, велпчпя, грандиозности. Ху'дожест

95