Искусство архитектуры

ЦЕРКОВЬ ВОЗНЕСЕНИЯ В

КОЛОМЕНСКОМ

И ХРАМ ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО В

М О С К В Е

Церковь Вознесения в селе Коломенском под Москвою (рис. 121J была закончена при Василии III в 1532 г., начата же за несколько лет до того, как говорит предание, во исполнение обета великого князя по строить церковь, если у него родится наследник-сын. Этим наследником оказался царь Иван Грозный, при котором в 1555—1560 гг. был построен храм Василия Блаженного (Покровский собор) (рис. 120) в память за воевания Казани. Русские мастера того времени создавали произведе ния национального искусства вполне самобытные и уходящие своими корнями в глубину народного творчества. К числу таких произведений и относятся церковь Вознесения в Коломенском и храм Василия Блажен*- ного в Москве. Среди многочисленных памятников древнерусского зодчества эти храмы стоят как-то особняком, не выпадая, однако, из общего историче ского развития древнерусской архитектуры. Между ними и ближайшим к ним по времени архитектурным окружением можно легко установить и стилистическое сходство, и прямую историческую преемственность, но тем не менее они остаются исключительными по своему своеобразию, неповто римыми шедеврами русского искусства. Берлиоз, посетивший в середине прошлого столетия Коломенское, был поражен необычайной художествен ной силой коломенской церкви. «Ничто меня так не поразило в жизни, — пишет он, — как памятник древнерусского зодчества в селе Коломенском. Много я видел, многим любовался, многое поражало меня, но время, древнее время в России, которое оставило свой памят ник в этом селе, было для меня чудом из чудес. Я видел Страсбургский собор, который строился веками, fi стоял вблизи Миланского собора, но кроме налепленных украшений я ничего не нашел. А тут передо мною предстала красота целого. Во мне все дрогнуло. Это была таин ственная тишина. Гармония красоты законченных форм. Я видел какой то новый вид архитектуры. Я видел стремление ввысь, и я долго стоял ошеломленный» 1 - «Бе же та церковь вельми чудна высотою и красотою и светлостью», — пишет о церкви Вознесения в Коломенском древне русский летописец. Высота, красота и мощная выразительность ориги нального и острого образа поражают всякого, кому удалось видеть эту церковь, особенно в выгодные для нее моменты освещения, погоды, времени года и часа дня. Прекрасна, конечно, не высота архитектурного памятника сама по себе, а связанная с высотой монументальная величе ственность его архитектуры и окружающие воздушные просторы, кото рые его архитектура дает почувствовать своими масштабами и своим оформлением. Красота церкви Вознесения в Коломенском отличается какой-то необыкновенной художественной строгостью (рис. 121); она чрезвычайно разнообразна и богата живыми и сильными ритмами и в 1 Печатается по материалам, впервые переведенным и публикуемым М. Ю. Бара новской. [ 147 1