Искусство Византии IV-XV веков

С Александрией, одним из ведущих художес1'венных цент ров того времени, связывается создание некоторых костя ных пластин, предназначенных для облицовки трона архи епископа Равенны Максимиана (ныне в Архиепископском му зее в Равенне). На Александрию как место возникновения десяти пластин трона указывает подробное изображение рез чиками сцен из жизни Иосифа - сюжета, особенно распро страненного в Египте. Но не все пластины, украсившие трон, были созданы в одной мастерской. Может быть, в Констан тинополе были вырезаны те, на которых представлены Иоанн Креститель и четыре евангелиста по сторонам от него. Каж дая из пяти фигур помещена под полуциркульной аркой, опи рающейся на колонны, -прием, с помощью которого подчер кивалось особое значение изображенного персонажа. Поста новка фигур Иоанна и евангелистов фронтальна. Композиция оживлена благодаря сложному рисунку складок одежд, же стам благословляющих рук, разнообразию в постановке ног. Классические античные традиции здесь несравненно более сильны, чем в повествовательных, перегруженных деталями композициях из жизни Иосифа. В повествовательных сценах пропорции фигур не всегда правильны, движения часто угло ваты, лица подчеркнуто экспрессивны. В прикладном искус стве времени Юстиниана находят отражение все те тенденции, которые отличали монументальную живопись. В этот период, как мы видим, ведущей, намного опередив шей все остальные стала константинопольская художествен ная школа. Относящиеся к ней произведения - не только прикладного искусства, но и миниатюру, икону -всегда мож но ясно определить. Работающие по заказу императора худож ники, создавая мозаичные композиции, первые иконы, укра шая рукописи, совершенствуют как свой художественный язык, так и технические приемы. Поэтому рафинированное ис кусство столицы заметно отличается от тех памятников, кото рые создавали местные мастера в Италии, Сирии, на севере Греции. С одной стороны, тонкая гамма полутонов, смелая живописная трактовка, классическая ясность в построении 84