Искусство Византии IV-XV веков

Те тенденции, которые наметились в Раванице, были про должены в 1407-1413 годах в росписях монастыря Каленича. Стремление отказаться от прежней повествовательности, ясно определившееся в сербских фресках к концу века, проявилось здесь с особой силой. Во фресках Каленича пропорции фигур, принципы композиций ясно согласованы с архитектурой самой церкви. Задумчивы лики святых с выразительно приподняты­ :'v!И бровями. Большие по размеру фигуры святых изображены стоящими в нижней зоне стены в элегантных позах и одетыми в богатые платья придворных. Чувство пластики особенно свойственно работавшим здесь мастерам. Как всегда в роспи сях моравских храмов, здесь большое место отведено изобра жению святых воинов, что связано с тем тревожным временем усиления турецкой угрозы, когда они создавались. {Jерковь монастыря М(\нассии ( 1416-1418) была построе на как мавзолей деспота Стефана, видного поэта и философа того времени. Мир, отраженный в ее фресках, программу ко торых разрабатывал сам деспот, многообразен и пышен. Свя тые в роскошных одеждах приняли манерно-грациозные позы. Многочисленные сцены церемониальны по своему характеру, но вместе с тем в них появляются современные художнику бы товые подробности, придающие им особую жизненность. Под чинение линеарности живописной манере свойственно всем мо равским росrш:сям. Им присущи также гладкость письма, !-fа поминающая иконописную технику, некоторое однообразие образов святых. Их колорит определяется сочетанием обиль ного яркого лазурита фона и листового золота в окраске одежд святых. Сила константинопольского влияния даже в этот трудный период удерживает моравские росписи в общем русле византийского искусства. XIV столетие явилось временем расцвета не только серб ской, но и болгарской школы живописи. Для болгарского ис кусства XIV века характерны два направления. Одному из них, демократическому и далекому от византийских образцов, приписываются фрески восточной Болгарии. К другому, при дворному, связанному с Тырновским художественным центром,