Искусство Византии IV-XV веков

в них сохранилось еще много. А потому длинноволосый, с тя желой бородой Христос напоминает изображение Юстиниана на его монетах. Однако более всего античное влияние ощу щается в спокойном величии образов, которое подчеркивается строгим построением композиции. В другой мозаичной композиции собора св. Софии, создан ной примерно в те же годы, изображен Иоанн Златоуст. Здесь также широкая орнаментальная полоса утяжеляет ниж нюю часть изображения, создавая ощущение уравновешен ности. Uентральную вертикальную ось композиции образует фигура святого, фронтально обращенного к зрителю. Надписи по бокам от головы с указанием его имени, подобно медальо нам по сторонам от Иисуса Христа в первой сцене, призваны усилить значение образа. В годы после победы иконопочитания в византийском ис кусстве происходят очень важные для его дальнейшего разви тия явления. Они связаны с началом сложения иконографи· ческого канона - строгих правил, узаконенных церковью, ко торым должны были следовать художники. Вселенский ·собор 787 года постановил учредить над темами и формами изобра· зительного искусства строгий контроль. Хотя это решение бы ло принято в иконоборческий период, его значение приобрело особую силу теперь. Иконографический канон определял типы основных свя тых. Иоанна Златоуста полагалось изображать старцем с округлой лысиной на голове, с недлинной остроконечной бо родой. Таким, с аскетическим изнуренным лицом, в одеждах священника, он и представлен на мозаике храма св. Софии. Это первое известное нам изображение знаменитого констан тинопольского архиепископа, жившего в IV веке и прозван ного за свои ораторские способности Златоустом. (По легенде, в то время как он писал свои сочинения, дьявол, мешая ему в работе, опрокинул его чернильницу. Тогда Иоанн стал брать перо в рот и писать золотом.) Несмотря на то что с этого времени византийские худож ники в своей деятельности все более подчиняются строгим 1 08