Искусство Венеции. XVI век

«Даная», в отличие от «Венеры Урбинской», поражает нас своеобразным драматизмом, который пронизывает всю картину. Конечно, художник влюблен в реальную красоту земной жизни, и Даная прекрасна, и притом от кровенно чувственной красотой. Но характерно, что Ти циан вводит теперь мотив драматического переживания, мотив развития страсти. Изменяется сам художествен ный язык мастера. Тициан смело берет цветовые и тональные соотношения, сочетая их с как бы светящи мися тенями. Благодаря этому он передает подвижное единство формы и цвета, четкого контура и мягкой моде лировки объема, которые помогают воплотить жизнь, полную внутреннего движения и сложных изменчивых соотношений. В «Данае» мастер еще утверждает красоту счастья человека, но образ прекрасного человека уже лишен бы лой устойчивости и спокойствия. Счастье — уже не по стоянное состояние человека, оно обретается лишь в минуты яркого порыва страсти. Недаром ясной вели чавости «Любви земной и небесной» и спокойной неге «Венеры Урбинской» здесь противостоит ощущение взволнованного порыва сильных чувств. Исключительно выразительно сопоставление Данаи с уродливой старой служанкой, которая жадно ловит в протянутый фартук монеты золотого дождя, алчно следя за его потоком. Циничная корысть грубо вторгается в картину. Красоте человечески яркого и свободного порыва чувства Данаи противопоставляются цинизм и корыстолюбие. Это столкновение характеров подчерки вается контрастом, особенно выразительно решенном в эрмитажном варианте, — узловатой руки старухи и нежного колена юной Данаи, почти соприкасающихся.

110