Искусство Средней Азии

Высокое качество исполнения декоративной облицовки здания, чет кость и гармоничность ее членений ставят мавзолей Баян-Кули-хана в чи сло лучших памятников архитектуры Средней Азии феодальной эпохи. Совершенство облицовок мавзолея позволяет предполагать, что он должен был иметь прототипы на почве Средней Азии. Высоким художественным качеством отличается также декорация до тимуровоких мавзолеев в группе Шах-и-Зинда (Самарканд), о которой нам придется говорить еще ниже. Сейчас укажем только, что эта группа мав золеев образует ансамбль около гробницы особо почитавшегося в Средней А З И И святого Кусам-ибн-аббаса. Арабский путешественник Ибн-Батута, посетивший Самарканд в середине XIV в., описывает постройку над моги лой святого как исключительно великолепную. Судя по его словам, над гробницей было возведено четыреугольяое здание с куполом; каждый угол постройки был украшен двумя колоннами, а стены покрыты разно цветным мрамором с золотым орнаментом. Состояла ли облицовка из мра мора или это были разноцветные изразцы, пока сказать трудно. Среди сооружений над гробницей от XIV в. сохранило облик только одно небольшое купольное помещение (так называемая малая мечеть), да тированное по надписи 1335/36 г. Интересной конструктивной особен ностью этого помещения является непосредственный переход от восьми гранника, образованного ярусом тромпов, к сферической поверхности ку пола, который в нижней части имеет в горизонтальном сечении восьми угольник, а выше —• круг. Обычно в среднеазиатских постройках над вось мигранником кладкой кирпича четко выражен шестнадцати-, а иногда и тридцати'двухгранник, а затем уже круг в основании купола. Ярус тромиов «малой мечети» с нишами, заполненными сталактитами, покрыт тонкой по выполнению резной терракотой с голубой глазурью. Внутренняя поверх ность купола, декоративно расчлененная на восемь секторов, украшена узором из небольших разноцветных поливных кирпичиков. Дотимуровские мавзолеи в Шах-и-Зинда, сколько позволяют судить рас копки, располагались вдоль коридорообраэного прохода, шедшего от гроб ницы с востока на запад, перпендикулярно линии последующей застройки ансамбля. Наиболее интересны остатки двух портальных построек рядом с гробницей: мавзолея с датой 1360/61 г., который внутри сохранился на высоту яруса тромпов, и так называемого мавзолея Ходжа Ахмеда, от которого до нас дошел только портал. Декоративное убранство обоих зданий исполнено почти исключительно из резной глазурованной терракоты и по типу очень близко облицовкам мавзолея. Баян-Кули-хана. На фоке основного бирюзового тона четко вы деляются белые буквы надписей, отдельные медальоны и разноцветные кирпичики поясков, разделяющих широкие полосы и панно. Распределение элементов декорации на портале мавзолея Ходжа Ахмеда почти в точности повторяет расположение поясков орнамента и надписей на фасаде южного мавзолея в Уэгене. Мотивы большинства орнаментальных полос также 62