Искусство СССР. Новая Россия в искусстве
Ф. Л. Модоров.
Самоедский исполком.
ного творчества , далеко не так прост , как э т о представляется многим из наших скороспелЬіх критиков. „Там, где дело идет об организации мЬісли, провести прямо линию о т идеологий к породившим их общественным группам доволЬно легко. Наобо рот , там , где дело касается о р г а н и з а ц и и ч у в с т в , к о т о р а я с о с т а в л я е т х а р а к т е р н у ю о с о б е н н о с т ь и с к у с с т в а , сделатЬ э т о оченЬ трудно“, свидетельствует À. В. Луначарский в своей работе „Искусство и марксизм“. Именно сложности и трудности , связаннЬіе с правилЬнЫм марксист ским пониманием худоЖественнЬіх явлений, вЬінуЖдают нас с особенным вниманием останавливаться на т е х моментах в создании и развитии о тн о шений человека к искусству, которЬіе с некоторыми оговорками могут бЬітЬ принятыми за первоначалЬнЬіе. К таковЬім моЖно о т н е с т и момент Живого непосредственного восприятия художественного произведения зри телем. К соЖалению, историки изобразительного искусства обЬічно совершенно исключают э т у задачу из числа подлежащих их изучению, вследствие чего у нас под руками в настоящий момент и не имеется какой-либо солидной сводки наблюдений над непосредственными впечатлениями, воспринимаемыми зрителем перед лицом художественного произведения в зависимости о т того класса и степени развития, к которому принадлежит сам воспринимающий. 50
Made with FlippingBook Online newsletter creator