Искусство СССР. Новая Россия в искусстве

образом исторического лица и „человека из толпЬі“, занятого очисткой своего носа, скачки ло­ шади милиционера, гримасу Жен- щинЬі, которой сосед по толпе наступил на ногу и пр. т . п. Сравнив Живописную толпу в картине худоЖника Сурикова „БоярЫня Морозова“ с механиче­ ской толпой на такой кино-съем- ке, мЬі т о т ч а с поймем, где заклю­ чена „правда и солЬ Жизни“. Нет, — искусство правдивее, идейнее, глубЖе, вЬіразителЬнее и значительнее механического вос­ произведения Жизни! К нашему счастЬю, резуль­

т а ты неудачи искусства у гроба Ленина оказались совершенно об­ ратными гпому, ч то моЖно бЬіло оЖидатЬ: с о в е т с к а я о б щ е ­ с т в е н н о с т ь , „ к р а с н о е ме - ц е н а т с т в о “, о т н е с л и с Ь го ­ р а з д о в н и м а т е л ь н е е и с о ­ ч у в с т в е н н е е к д е л а м и с к у с ­ с т в а , н еЖе л и с п е ц и а л и с т ы в н- ПерелЬман.

Идущие на смену.

и с к у с с т в о в е д Ы и о к а з а л и ему с и л Ьн у ю и д е я т е л Ь н у ю п о д д е рЖк у в т яЖе лЬ і й м о м е н т е г о и с пЬ і т а ния . ВЬіяснилосЬ, во-первЫх, с полной ясностЬю для худоЖников и для их заказчиков, какую ваЖностЬ в области советской кулЬтурЬі долЖнЬі пред­ ставлять ЖивописЬ и скулЬптура; обнаружились ЖизненнЬіе связи искусства с текущей действительностью , которЬіх недоставало до сих пор; наме­ тились задачи искусства, которЬіе имели не изолированный, „любителЬский“, но всеобщий массовЬій интерес; открЬітЬі бЬіли силЬі, побуждающие искус­ ство идти вперед по пути революционного реализма. Понято бЬіло окончательно, ч то „ т о т символ верЬі, ч то каЖдое искусство долЖно на первое м есто ставитЬ формалЬнЬіе искания и формалЬное м а стер ство естЬ т о , ч то пролетариат безусловно сломит, с чем пролетариат ни в коем случае не примирится“, если толЬко э т и формалЬнЬіе искания не ве­ д у т непосредственно к целостному художественному организму —к картине. Ху д оЖник о п я т Ь з а в о е в а л п р а в о з н а т Ь ч е л о века . „МЫ долЖнЬі стремитЬся“, говорил после то го А. В. Луначарский, „к тончайшему позна­ нию человека через его внешние проявления. 4 5