Искусство Европы I-IV веков

На далекой от Рима периферии возникла своеобраз ная "солдатская пограничная" культура. Солдаты бра ли себе в жены местных жительниц, соединяя таким образом свою судьбу с представителями другого на рода. Постепенно смешивались обычаи и обряды, язык и вероучения, искусство также приобретало совер шенно новые и для римлян и для варваров черты. Установление и, главное, укрепление границ новых провинций было делом длительным. Только в середине 1 в. н. э. определяются достаточно устойчиво границы Норика. В городах быстро развивалась хозяйственная и торговая деятельность. Городская жизнь теперь да вала новый стимул ремесленному производству, имев шему старую традицию. Местные ремесленники и торговцы объединялись в корпорации, защищавшие интересы своих членов. Города Норика управлялись выборными советами, которые решали все вопросы городского хозяйства. Во главе провинции, как и в дру гих провинциях, стоял римский наместник. Римляне не нарушали культурную и религиозную жизнь мест ных жителей, но рядом со старыми святилищами стро или новые храмы римским богам. Подобно Фракии и Мёзии, в Норике сохранялось поклонение местным божествам, например национальной богине Норейе. Прочно вошли в жизнь новой провинции римские и греческие боги: Юпитер, Марс, Немезида. Нашли себе верных почитателей восточные боги: Митра, сирийский бог ветра и молний Юпитер•долихен. Во 11-Ш вв. н. э. города Норика переживают свой расцвет. Город Эмона, некогда центр царства Норик, был раньше иллирийско-кельтским поселением, окру женным валом и стеной. Римляне поставили здесь на зиму свой XV легион, а позже этот лагерь исполь зовали для устройства 1<.олонии ветеранов войны. Пла нировка лагеря с правильно перекрещивающимися

133