Искусство Японии

21. Ансамбль монастыря Тодайдзи в Паре. VIII в. План центральной части

разной и тонкой разработкой струящихся складок одежд и причесок. В бронзе продолжали по-прежнему выплавляться фигуры высших бо жеств. Но и они утратили былую аскетичность. Монументализировались и стали более правильными их пропорции, в отождествляемых с солнцем изображениях Будды проявилось выражение надменного достоинства. В отличие от асукских бронзовых скульптур, изготовляемых в небольших мастерских, тяготеющие к колоссальным размерам святыни нарского периода изготовлялись большими артелями. Шестнадцатиметровая статуя светозарного космического божества Будды-Русяна из Кондо Тодайдзи отливалась многие годы и при участии всей страны. Ее создание потре бовало огромных ресурсов сырья, строительства дорог, кораблей, шахт. Бронзовый колосс из Тодайдзи синтезировал в себе все виды художест венной обработки металла — литье, ковку, чеканку. Величие этой статуи подчеркивалось не только пластическими, но и декоративными средства ми — красотой лучезарного нимба, позолотой, тончайшей гравировкой, покрывающей одежду и пьедестал. Утратив свою орнаментальную плоскостность, статуи приобрели но вую пластическую и тектоническую выразительность в архитектурном пространстве. Об этих переменах красноречиво говорят алтарные фигуры Кондо Якусидзи и фрагмент трехметровой бронзовой статуи Якуси-Нё рай, выполненной в 678—685 годах. Хотя от этой статуи уцелела лишь голова, масштабная ясность пропорций и структурность лица с отчетливо прорисованными чертами повествуют о классической согласованности скульптуры с логикой архитектурных форм. В облике Каннон-босацу средствами техники бронзы, сухого лака также стали подчеркиваться новые качества — сила, цветущая зрелость. Признаками космической щедрости Каннон стали многорукость

и многоликость. Всевидящими и всемогущими дарительницами изображе ны восьмирукая Каннон (Фукукэндзяку-Каннон) из храма Хоккедо То дайдзи и одиннадцатиглавая Каннон из монастыря Сёриндзи в Наре. Важные изменения произошли в период Нара и в трактовке полубо жеств — защитников храма, веры, государства. Выполненные из податли 19