Искусство Франции XVIII века

Существует на первый взгляд необъяснимое противоречие между жизнью и произведениями Ватто. Этот неустанно рабо тающий и вечно неудовлетворенный художник, этот скрываю щийся от всех мизантроп, одинокий и больной человек, в своих картинах неожиданно становится поэтом счастливой безмя тежности, беспечной и изысканной жизни. Он вошел в исто рию живописи как мастер «галантных празднеств» -Акаде мия живописи, принимая его в свои члены, должна была спе циально для него изобрести это новое определение: ни одно из тех традиционных жанровых обозначений, которые были в ее распоряжении, не отвечало облику этого нового и необы чайного художника. «Галантные празднества» (илл. 1) - это лирические сцены, полные утонченной и хрупкой грации: ка валеры и дамы встречаются в парках, на дворцовых верандах или лугах; они поют, музицируют или танцуют. Это живопис ные элегии, лирические и просветленные. Почти такой же из вестностью, как «галантные празднества», пользуются среди картин Ватто театральные сцены, острые и наблюдательные, щедро наделенные саркастическим юмором, живостью ритма, композиционной изобретательностью (илл. 2). Однако назвать всего два-три жанра значило бы упро стить и обеднить творчество Ватто. Он без конца меняет и отбрасывает самые разнохарактерные сюжеты, пытается го ворить то на одном, то на другом художественном языке. Едва ли не все жанры и настроения, известные тогдашней живописи, переплетаются в его наследии: сцены военных будней, бивуаки и походы, грациозные пасторали, мирные картины семейной жизни, изысканные декоративные панно с кокетливыми ки таянками, мифология, напоминающая поэзию Анакреона, про стодушный юмор быта фламандской деревни, печальные и одухотворенные пейзажи, острый гротеск театральных сцен и неожиданное, словно в порыве отчаяния, обращение к рели гии - к l\!адонне с младенце:.. 1, к «Распятию», которое он пи шет накануне смерти. Ощущение неустойчивости и беспокойства проходит через всю живопись Ватто. В своих полотнах он создает лирический.

10