Искусство Древнего Египта

равнине, окруженной полукруглой горной цепью, в го рах которой были вырублены гробницы для царя, его семьи и придворных. В настоящее время здесь находятся три деревни; от названия одной из них часто весь период правле ния Аменхотепа IV называется в египтологии „амарн- ским“. Раскопки новой столицы пролили яркий свет на всю историю периода и, что особенно важно, дали нам непревзойденные шедевры египетского искусства. Новый город был назван Ахетатоном, что означает „Небосклон Атона“. Фараон также принял новое имя — Эхнатон —„Дух Атона“. Царь всячески старался под черкнуть свой разрыв с традициями прошлого, соблю дение которых всегда являлось в руках господствую щей верхушки мощным средством воздействия на народные массы. Так, Эхнатон приказал и официаль ные надписи, и художественную литературу, и даже гимны новому богу писать разговорным языком, а не устаревшим книжным, которым пользовались до этого времени. Решительный перелом произошел и в искусстве, столь тесно связанном в Египте с религией. Уже памятники, созданные в начале правления Эхнатона, резко отличаются от всего предшествующего созна тельным отказом от ряда канонических форм и тра диционного идеализированного образа царя. Таковы рельефы и скульптуры фиванского храма Атона, по строенного еще до перенесения столицы в Ахетатон, равно как датированные шестым годом правления Эх натона рельефы на пограничных плитах новой сто лицы и ранние рельефы ее храмов (илл. 58). Фараон изображен здесь с некрасивыми чертами лица и фор мами болезненного тела. Необычны и сами позы ца ря и царицы на рельефах: они изображены в полном

123