Искусство Древнего Египта

Прелестны и ручки зеркал в виде ажурных рель ефных фигурок девушек, играющих на различных музы кальных инструментах или плывущих в легких лодоч ках на фоне зарослей папирусов и держащих в руках то охапки лотосов, то пойманных птиц. Они так и кажутся иллюстрациями к столь распространенным в литературе XVIII династии любовным стихотворе ниям-песням, в которых частым местом встреч воз любленных бывали сады или нильские заросли: „Доносится голос дикого гуся, Попавшегося на приманку. Но любовь к тебе удерживает меня, И я не могу освободиться. (Когда) я сниму мои силки,— Что скажу я моей матери, К которой прихожу каждый вечер, Нагруженная птицей? „Разве ты не ставила сегодня силков?“

Твоя любовь завладела мною! Дикий гусь летит и спускается, Множество птиц порхает вокруг, А я не думаю о них — Со мной моя любовь, только моя! Сердце мое равно твоему, Я не удалюсь от твоей красоты!"

К любой из этих фигурок могут быть отнесены слова юноши, так воспевающего красоту своей возлюбленной: „. . . (тело) сестры —это поле лотосов... Руки ее — это сети, И лоб ее —это силки из дерева „меру", А я — гусь, пойманный на приманку!“ 18 Аналогичными путями шло развитие стиля и в фи ванской стенной росписи и рельефе. Фиванские храмы

53 . Туалетная ложечка

114