Искусство Древнего Египта

сохранности от разграбления высекались в отдален ных ущельях скал. Идея такого нового оформления царской усыпальницы принадлежала уже упомянутому зодчему Инени. Работы по сооружению царской гроб ницы велись в глубокой тайне, как об этом говорит сам Инени: „Я один наблюдал за тем, как высекали скаль ную гробницу его величества, и никто не видел и никто не слышал" 17. Заупокойные царские храмы принадлежали к типу храма, выработанному еще в начале династии. Это были монументальные здания с пилонами и аллеями сфинксов. Особенно велик был заупокойный храм Амен хотепа III, от которого сохранились лишь гигантские статуи фараона в 21 м высотой, стоявшие перед пило ном (илл. 42). Эти статуи были названы впоследствии греками колоссами Мемнона, греческого героя, сына богини Зари. Из аллеи сфинксов, которая некогда со единяла этот храм Аменхотепа III с Нилом, происходят два сфинкса, стоящие теперь на набережной Невы в Ленинграде (илл. 43). Особое место среди царских заупокойных храмов занимает храм царицы Хатшепсут, знаменитой жен щины-фараона. Она построила свой храм у скал Дейр- эль-Бахри (илл. 45), рядом с храмом царя XI дина стии Ментухотепа, родоначальника фараонов-фиванцев, желая этим подчеркнуть свою принадлежность к их роду и тем самым как бы оправдать правомерность своего столь необычного для женщины обладания пре столом. Этими же побуждениями объясняется и стрем ление уподобить ее храм храму Ментухотепа. Однако храм Хатшепсут явно превосходил последний как раз мерами, так и богатством декорировки. Грандиозный по масштабам, отделанный множеством колоннад и скульптур, храм Хатшепсут явился гармоничным со четанием трех поставленных друг на друга кубов,

49 . Статуэтки жреца Аменхотепа и его жены Раннаи

106